با توجه به برگزاری نشست ها و سیمینار های متعددِ عوام فریبانه بمناست مثلاً تجلیل از جایگاهِ قهرمانانِ واقعی و یی ، جهتِ جلوگیری از سؤ استفادۀ برگزار اینگونه ها از احساساتِ اقوام تاجی ، افغان ، ، هزاره و دیگر اقوام شریفِ فقط منجر به دامن زدنِ اختلافاتِ قومی و مذهبی خواهد شد ، همچنان روشن نمودن ضعفِ مدیریت و سازمان دهی نادرست برگزار این گونه برنامه ها ، ادامۀ همچو برنامه هایی را نا مشروع ، مضر و میدانم .
به باور انسان های خردمند و چیزفهم و ادامۀ چنین برنامه هایی ، باعثِ شهرتِ برای برگزار چنین برمانه ها ، جلو گیری از شناسایی چهره های واقعی آنان و به بیراهه یدن اذهان مردم خواهد شد .
با توجه به ای باشندگانِ این سرزمین مردمانِ میهن دوست و صادق ولی سوگوارانه خوش باورند ، اگر سیمیناری یا نشستی در ارتباط با تاریخ و فرهنگِ شان برگزار گردد ، بدون ای بررسی نمایند چه ی طراحِ چنین برنامه هایی میباشند ، صادقانه در آن می .
به عنوانِ نمونه در ی بتاریخ چهاردهم دسامبر در دانشگاهِ وستمنستر لندن برگزار گردید ، یی از گردانندگانِ این نشستِ مثلاً علمی و تحقیقی ، با بی حرمتی به جایگاهِ ارزشمند شهید ، خود خواهانه چنین گفت : ( مسعود و ربانی در طول زندگی هرگز جرأت خود را تاجی بنامند ) و نابخردانه از یری واژه های شهید و استاد و احترام به قهرمانِ ملی شهید مسعود و استاد بزرگوار شهید ربانی اجتناب نمود . در حالی ی مسلمان زادۀ واقعی به قرآن یم می فرماید : (یاَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ . یعنی اى مردم ما شما را از مرد و زنى آفريديم و شما را ملت ملت و قبيله قبيله گردانيديم تا با يكديگر شناسايى متقابل حاصل كنيد در حقيقت ارجمند ترين شما نزدِ خدا پرهيزگارترين شماست بى ترديد خداوند داناى آگاه است ) ایمان دارد و از آن پیروی می د . اگر چنین شخصی به دینِ مبینِ اسلام پایبند نیست ، چرا در سیمیناری سخنرانی می در ارتباط با بررسی شخصیتِ ی برگزار گردیده برای برقراری دین اسلام و بنام خادم دین رسول الله قدرت را بدست گرفت ؟
برگزار ۀ دیگر این ، مزورانه مؤرخِ شهیر شاد روان میرغلام محمد غبار را ( در راه مبارزه علیه ظلم و بیدادگری شاهان خونخوار و جنای دوران ، مبارزه نمود و سال ها زندانیِ زندان های ستمشاهی بود و با زنجیر و زولانه از این زندان به آن زندان برده شد و زیر شدید ترین ها تسلیم این خون آشامان تاریخ نگردید ، همچنان سالها در تبعید بود و در دورترین و بد آب و هوا ترین دهاتِ افغانستان یعنی فراه بسر برد و حتا آب سالم و نان جوین به قدر ی هم به سادگی برایش میسر نبود ، همچنان بیست سال تمام زیر نظر مستقیم عمالِ دولت ، خانه نشین بود و اجازۀ هیچگونه فعالیت سیاسی و فرهنگی را نداشت ) تاریخ نویسِ درباری معرفی می ، آن هم فقط به دلیلِ ای در اثر گران سنگش « افغانستان در مسیر تاریخ » ی تاریخ علمی و تحلیلی است ، با دلایل روشن ، نقاطِ ضعف و قوتِ تمام شاهان و امیران ، همچنین عمال و وابستگانِ خود فروختۀ آنان را ثبت است ، ضمناً ِ هر شخص را مربوط به خودش دانسته و او را نمایندۀ قومی خاص به حساب نیاورده است . از همه تر این این ، بعد از پایانِ سخنرانی های شان بدون حرمت نهادن به حضور بقیه سخنرانان هنوز صحبت بودند ، دسته جمعی جلسه را ولی در هنگام صحبت ، صدای منم منم شان گوش را میساخت . در حقیقت مشخص میگردد برگزاری همچو برنامه هایی فقط برای خود نمایی و ینِ درد های ناشی از خود بینی و عقده های شخصی خود شان میباشد ، نه برای انجام های بنیادی و خدمت به جامعه و مردم .
با عرض ادب – ناهید خرّم فروغ