https://www.youtube.com/watch?v=nVhf1aFyOG8&list=UUSBn0GRI9ET7TMh1e-HXWDQ

    قبل از پرداختن به بخش هفتم (موانع و چالشها در برابر خواستها ی مردم) روی چند مورد مکث می نمایم:

ـ در کمپاین های انتخاباتی که همه روزه جلسات با بزرگان قومی، مذهبی و رهبران سیاسی جریان دارد؛ هیچکس در فکر هندو باوران و سکهای افغان، این هموطنان عزیز ما نبوده اند (شاید از ترس ملا و طالب ) که مورد انتقاد جدی می باشد، زمانی که ملت مطرح میگردد این گلهای نازنین زینت و زیب آن می باشد.

ـ فضای کمپاین های انتخاباتی باید بگونه انجام یآبد که باعث افزایش مشکلات قبلی و انقطابهای اضافی نگردد، اما متآسفانه کمتر متوجه نقش و رسالت شان می باشند؛ هرچه دلشان خواست انجام میدهند و هر چه بر زبان شان آمد، نثار رقیب سیاسی خود مینمایند.

ادامه خواندن بیداری قلب آسیا امیدها و چالشها قسمت هفتم : میرعبدالواحد سادات

  قبل از پرداختن به بخش ششم، پیرامون چند موضوع مرتبط به انتخابات مکث مینماییم:

ـ تشدید تجاوز پاکستان بر کشور ما در راستای جنگ اعلان نا شده آن دولت:

در روزهای اخیر پاکستان در سه استقامت عمل نموده است:

                  ـ تشدید حملات بر طالبان پاکستانی و بمبارد وسیع مناطق آنان (تا بدینطریق آنان را به طرف افغانستان سوق نمایند.)

                 ـ تشدید پرتاب راکت بر ولایت کنرها

                  ـ حملات بر منافع هندوستان در افغانستان

ادامه خواندن بیداری قلب آسیا..امیدها و چالشها – بخش ششم – میرعبدالواحد سادات

دوستان گرامی !  با مطالعه  کتاب  های  جدید  خانم  دارو  با چهره  های  بزرگمردان فرهنگی ُ هنری  و بسا شخصیت  های  بزرگ  کشورم  آگاهی  حاصل  کردم.ُ با آنکه  خودم  کارمند  رادیو افغانستان بودم و با همه کارمندان گرانقدر شناخت  داشتم اما شناخت حقیقی هنرمندان و دانشمنددان رااز قلم پرُ بار ماریا دارو نهایت  پرکیف  است که نصیبم شد..   خانم  ماریا  دارو  برای  سالیان  طولانی  در مرکز تثقل  رادیو تلویزیون  ملی و بسیار از شعبات دیگر علمی و فرهنگی  خدمات شایانی انجام  داده  است .

ادامه خواندن در باره تالیفات و شخصیت خانم ماریا دارو : نوشته – رجنی پران کمار

به زن این مهـــــربان مادر چه ظلــم ناروا کردی

به زن این خـــــواهردلسوز خصمــانه جفا کردی

به زن ایـــــن مشفق و همدم قصاوتها روا کردی

به زن این آیــــــــت مهر و محبــت ناسزا کردی

مقــــــام اقدسش را جــــــاهلانه زیــــر پا کردی

ادامه خواندن جا هلان زن ستیز : ف.بری

به دنیا که قدم گذاشتیم جنگ بود
پدر ها در جبهه ها با مرگ می جنگیدند
مادر ها در خانه ها با زندگی
گوش های ما نت های آژیر خطر را خوب میشناخت 
و ما با همین موسیقی توی کوچه ها لی لی می رقصیدیم
مادرانمان جای ایستادن پای آینه
در صف های گوشت و برنج کوپنی می ایستادند
و آغوششان جای عطرهای فرانسوی
بوی غذای گرم می داد
و سینه و باسنشان را 
حاملگی های چهار و پنج و شش باره ، پروتز می کرد.
سرخی لبهای مادرانمان را ” حرمت خون شهدا ” سپید می کرد
و سپیدی تنشان را
سیاهی چادر ها پنهان

ادامه خواندن دختران بعد از انقلاب : شعر خیلی زیبا از هما وثوقی

Afghanistan’s election results aren’t out yet but we know who certainly lost the election: the Taliban. By Sanjay Kumar April 09, 2014 ادامه خواندن Canadian Women for Women in Afghanistan : Afghanistan Votes Against the Taliban

 کتاب  هنرمندان تاریخ ساز تیاتر افغانستان  در این  تازگی  ها توسط  نویســنده  گرامی  بانو ماریا دارو  تالیف  و چاپ شده ُ یک  جلد از این  کتاب  توسط  بانوی  سخنور همراه  با یک  جلد کتاب دیگر این نویسنده بنام « چهره  های  جاودان » بدســتــم رسید تا حال هر دو جلد کتابهای  یاد شده را بار بار خواندم در این  نوشته کوتاه سخنی  درباره بانو ماریا  دارو داشته و بعداٌ آنچه درباره کتاب » هنرمندان  تاریخ ساز  تیاتر دارم با شما درمیان  میگذارم.

بانو ماریا  دارو در رسانه های داخل  کشور و رسانه  های  برونمرزی  و نشرات چاپی  نام آشناست. وی  سالهاست  قلم  میزند و مینویسد و در نوشته  های  خود آگاهی مفید و ارزنده را به خوانندگان خود پیشکش میکند. او بی هراس مینویسد و درد و رنج مردم خود را در لابلای  نوشته هایش  انعکاس میدهد و هیچگاهی هم در برابر مردمان زور و زر سرخم نکرده  استُ  شجاع و دلیر است  زهی  به همت  و شجاعت  او.

ادامه خواندن نظر کـــوتــــاه بــــکـــتاب هــنرمـــندان تـــاریخ ســــاز تـــیــاتـــر – تالــیـف : مــــاریـــا دارو : م – اســـــــحـــاق ثــــــــنا – از ونـــکــــــوور کانـــــادا

افراطی های  سعودی  شرمگینانه با اعمال  زشت  شان  ُ مذاهیب  دیگران را توهین  مینمایند و اسلام را زشت  معرفی  نوده اند. 

در یک اقدام وحشیانه سعودی‌های افراطی در یک کار خانه درعربستان، خواستار دوختن لب‌ها و چشم یک کارگر خارجی به اتهام ذکر گفتن شدند.
یک کارگر زن خارجی در محل کار خود ذکر مسیح می‌گفت که این امر خشم مقامات را برانگیخته بود. به همین سبب در یک اقدام غیر انسانی و ضد حقوق بشری صاحب کار خانه از خواست مقامات این محل پیروی کرد و لبان این زن و چشم وی را دوخت.

این اقدام خشم بسیاری از سازمان‌های حقوق بشری را برانگیخته و موجب انتقادهای گسترده‌ای در مورد نقض حقوق بشر و به خصوص حقوق زنان در این کشور شده است.

 

My sister, Zeenab Kassam’s life and death were not in vain. Zeenab’s life began in Zanzibar, East Africa, where she was born in 1957.  While Zeenab was a teen, my family moved to Calgary, Canada in the early 1970s due to growing intolerance in that region of the world. Zeenab was fluent in several languages including English and French. In high school, she was an athlete in track and field, sang in the choir, and excelled in art, particularly sculpture. She graduated from Viscount Bennett High School in south-west Calgary. The Montreal Canadians were her favourite team as we were growing up – that was before Calgary had its Flames! In other words, she was a normal Canadian kid who was an avid fan of ice hockey.

ادامه خواندن The Life and Death of Zeenab Kassam : A Statement From Her Family Canadian Women for Women in Afghanistan

نادیه قانع (راست) به همراه برهنه معصوم (چپ) در مراسم تحویل دهی مجسمه به شهرداری فرانکفورت.

تندیس یک نویسنده افغان در شهر اروپایی نصب می شود

شهرداری فرانکفورت آلمان تندیس یک زن افغان را به عنوان نمادی از یک نمونه موفق در زمینه ادغام اجتماعی و تعامل فرهنگی مهاجران در جامعه آلمان برای اولین بار در این شهر نصب خواهد کرد. این تندیس متعلق به یک نویسنده افغان است.

 مسئولان شهرداری شهر فرانکفورت آلمان تندیس نادیه قانع نویسنده کتاب “من یک آلمانی افغانی الاصل هستم” را در انستیتوتی آموزشی در این شهر نصب می کنند. این مجسمه را برهنه معصوم هنرمند آلمانی افغانی الاصل به پاس خدمات فرهنگی و مبارزات وی برای دفاع از حقوق زنان ساخته است.

این تندیس برنزی که در شهر کسل آلمان ساخته شده است، در جریان مراسمی رسما از سوی شهردار این شهر به شهرداری فرانکفورت سپرده شد. شهرداری فرانکفورت گفته است که این مجسمه را در روزهای پیش رو در انستیتوتی در این شهر که از 25 سال قبل برای آموزش زنان مهاجر در بخش های مختلف فعالیت دارد نصب خواهد کرد.

 

 http://www.dw.de/%D8%AA%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B3-%DB%8C%DA%A9-%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%D9%86%D8%AF%D9%87-%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D8%A7%D8%B1%D9%88%D9%BE%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D9%86%D8%B5%D8%A8-%D9%85%DB%8C-%D8%B4%D9%88%D8%AF/a-17530289#

برای  شیندین  سحنان  خانم  قانع  بالای  لینک  فشار  بدهید 

 

ادامه خواندن تندیس یک نویسنده افغان در شهر اروپایی نصب می شود ُ متعلق به یک بانوی نویسنده افغان است.

Nine innocent men, women and children were gunned down by the Taliban in a senseless killing at the Serena Hotel on the eve of the Afghan new year and spring celebration, Nowruz.Our hearts, thoughts and prayers are with the families of all of the victims. Today we learned that two of the victims were Canadian women, which, of course, brings this tragedy so close to home. The news of this attack is gut wrenching and every one of our members and supporters at Canadian Women for Women in Afghanistan both across Canada and in Afghanistan condemns this violence. ادامه خواندن Canadian Women for Women in Afghanistan

باز جسم فاریابم خون شد

جاده های میمنه گلگون شد

 بر برادر بازاو دستورداد

امرکُشت با انتحارِکور داد

ادامه خواندن امر کشتار : مسعود حداد

  به  تائید  از  مطلب  تحریر  جناب  آهنگ 

تفسیر از ماهیت  اصلی  و اننگیزه  بوجود  آمدن  تاریخ  هشتم  مارچ همانا مبارزه  برحق  کار گر زنان  مترقی  جهان غرب در  ابالات  متحده  امریکا بود  که بخاطر  بدست آوردن  مزد مساوی  در مقابل  کار مساوی با مردان  بوجود آمد و بعد  بخاطر  تحقق  این  دست آورد بزرگ  در سایر کشور ها و حتا قاره  های  دیگر نیز  تجلیل  گردید ُ این  موضوع  هیچگونه  ارتباط  به  ارج گذاری  بمقام  ولای  زن  ندارد بلکه  ستم  مرد سالاری  را در سال ۱۸۵۷ میلادی  جهان  غرب  نشان میدهد  .  این  نقطه  اوج  ستم  ومرد سالاری  بود  که در شهر  های  شیکاگو  و نیویارک  زنان  آگاه  بخاطر  بدست  آوردن  حقوق  شان دست به  تظاهرات  وسیع زدند.

اما متاسفانه  ما آدم ها  عادت  کرده  ایم  که بدون  درک  ماهیت  و معنای  اصلی  و تفسیر  قضایای  مربوط  ُ طبق  عادت  با ردیف  کردن کلمات  زشت  و زیبا  و صغرا  و کبرا بدون  در نظر داشت  تفسیر  واقعی  قلم  پردازی  مینمایم و خویشتن را از مدافعین  حقوق  زنان  قلمداد  میداریم. 

 جناب  کاوه  شفق آهنگ  مطلبی  را تحت  عنوان  فوق  تحریر  داشته  اند که  با  تائید از  آن باید گفت در حقیقت احترام  به زن  و یا احترام  بمقام  والای  انسان  با تجلیل  های  تجملیُ اهدای  تحایف  بیمقدار و ساز و سرود  و یا قلم  پردازی  وانهم  در یک روز  از سیصدو شست وپنج  روز  واقعاٌ یک  اهانت بر مقام  والای  زن  است.

پیدایش و خلقت  انسان  از نظر علم  پیالوژیکی  تعامل مساویانه  همان  قطب  مثبت و منفی  میباشد که  به  تولید منجر میشود ُ یعنی  تکثیر  و تولید  بدون  جزر مثبت  و منفی  صورت  پزیر نیست  اما در  پرورش  روحی  انسان  از  بدو  پیدایش  محصول  فرهنگ  محیط  خانواده  ُ اجتماع  زیست  خویش  میباشد.

این  تولید  دارای  غریزه های  انسانی  بوده  که  کنش  و  واکنش  های  را در اثر  متفاوت  بودن  ژانهایش با  دیگران  دارد ُ بدین  ملحوظ  هنگام  نشر  و نمو کودک ُ  خصوصیت خویش را از منابع  ذاتی  خود  کسب  میدارد  پدر  و مادر  نخستین ناقلان  فرهنگ  و سایر خصوصیات در محیط  خانواده  و  تاثیر گذار در روحیات  کودک  شان  بوده  و میباشند از همین  جاست  که  فرهنگ  عقب  مانده  تو  مرد هستی  و  آن  زن  است  و یا  تومردی  صلاحیت  بیشتر  نسبت  به  خواهرت  داری  و یا تو  دختر هستی  و انجام  چنین  کاری  برایت  شرم  است  و  غیره  خرافات در  ذهن  کودک  ترزیق  میگردد  فرهنگ  من  مردم  …یا  من  صلاحیت  دارم  از همین  نقطه  آغاز  میگرددُ   زیرا  روان  کودک  محصول  پروریش  مثبت  و یا منفی  محیط  خانواده  است  و از همین  طریق  این  فرهنگ  وارد  اجتماع  میشود  و به  عادت  همگانی  مبدل  میگردد . 

  شخصیت  و موقعیت  کودک را  نظر  به  مونث  و مزکر  بودنش مطابق  علم  پیالوژیکی  در آبستن  تخمه  تعین  و معین  گردیده  است  و از  نظر  روانی  محیط  اولیه  یعنی  پدر و مادر مسولیتهای  دارند و نظر فهم و تعقل  خود شان  فرهنگ  خانوداگی را  در  ذهن  آنها  تهنشین  میدارند.  هرگاه  خواسته باشیم  تفاوت های  مونث  و مزکر را نظر به  ساختار جسمی اطفال  از بین  ببریم  محال  است  اما از نظر  روانی  میتوانیم  این  تفاوتها را در  روان  کودک  خویش  خنثا  سازیم  تساوی  حقوق  و احترام  به  انسان  و  انسانیت  را  هنگام  پرورش  در آنها  تقویت  نمایم  وبا فرهنگ  عالی  انسانی  فرزند خویش را عاری  از  تبیعض  و تعصب  در جامعه  تقدیم  نمایم  اهسته  اهسته  اجتماع  بزرگ  آدامها  عاری  از  تبعیض  خواهد  گردید .

بسیار  از مسایل  فرهنگ  مطابق  حرف  و عنعنه  ترزیق شده  ذهنی  ُ به  عادت مبدل  شده  و خواهی  نخواهی  از  آن  پیروی  و تجلیل  میگردد  چنانچه  فرهنگ  تجلیل  از هشتم  مارچ  یک مبحث  خیلی جداگانه  است و تا یک  زمانی  تجلیل  آن  بخاطر  تحقق  برابری حقوقی  و اگاهی  زنان  از  تکرار تحت ستم  مردیالاری  قرار گرفتن  ُ اشد  ضرورت  بود  اما حالا  به  عادت  مبدل  شده  که  خواهی  نخواهی  بدون  پرداخت  و توجه  به  ماهیت  اصلی  این  روز  بزرگ  که  پیکار  و مبارزه  حقوقی  کارگر زنان  است  ُ آنرا  با تقدیم  تحایف  و تجلیلی  تجملی   و غیر صادقانه  عمل  مینمایم .  در حالیکه  در ممالک  مترقی  تجلیل  از این  روز بزرگ  صرف  با گرامی  داشت  از نام  همان  زنان  پیکار جو  یادهانی  میگردد  و بس .

روشنفکران  ما که  قلم برمیدارند  تا با تحریر چند سطر و استعمال  کلمات  زیبا خود را از مدافعین  حقوق  زنان  قلمداد  نماید  ُ وظایف  خطیر  را که  محو  خشونت  ُ تبعیض ُ تفاوتهای  بین  مرد  وزن ُ  رعایت  حقوق  انسانی  ُ  و سایر حرف  و عنعنات  خرافاتی  دیگر است  فراموش  کرده  اند. 

روشنفکران  عم  از مونث  و مزکر  باید کار  های  بنیادی  برای  ریشه  کن  کردن  تقاوتهای  تبعیضی  انجام  بدهند تا دیگر هشتم  مارچ  ماهیت  اصلی  اش را  به  تجلیل  تجملی رقص  و پایکوبی  جانشین  نسازد  و  همه  انسان ها  تحت  یک  قاعده  از  برخورد  انسانی   ُ حقوق  مساویُ حرمت  و احترام  برخوردار باشند  و هیچ  سمبول  به حقارت  زنان  استفاده  نگردد .   مثلا در افغانستان  شرمگینانه  ما  وزارت  زنان را  در تشکیل  ارگان  دولتی  داریم  در حالیکه  عملا زنان  در  اردو  ُ سیاستُ امنیت ُ  پولیس  و  تمام  ارگانهای  اجتماعی  ُ فرهنگی خدمات صیحی  و بخصوص  دانش  و آموزش  کشور نقش  موثر و چشمگیر دارند  و دو بدوش  مردان  کار مساوی  انجام  میدهند  موجودیت  وزارت  زنان  در تشکیل  دولتی  خود  یک  عمل  عوام  فریبانه  است .

قضایای  محو خشونت ُ تبعیض  ُ  صغرا  و کبرا  ُ ضعیفه وُ سیاه  سرُ   کوچ  ُ عیال  وغیره  که  همه  تحقیر و توهین  است از جمله  وظایف  شریفانه  روشنفکران  میباشد که  خو د را با اهدای  تحایف  ناچیز  و یا تحریر  مقالات  میان تهی فریبت  ندهند ُ  چنانچه  شا دروان  سایر  هراتی  میگفت :

 سرشک  از  رویم  پاگ کردن  چه  سود — علاجی  کن  که  از دیده  خون  نییايد  

 پس  وظیفه  همه  بشریت  بخاطر محیط سالم  و بدون  خشونت  همانا ریشه  کن  کردن  تبعیض جنسی  است  تا در یک  فضای  سالم  و با محبت  به  انسان  و انسانیت  عشق  بورزیم  و قضای بهتر زیستن  عاشقانه  را برای  نسلهای  اینده  ارمغان بدهیم .

    مردان  جهان باید بدانند  که زن زارع  ی  است که با دستانش  تخمه  مرد را در سر زمین  وجود  شان  کشت  مینماید  و با شیره  وجود  شان تغزیه و پرورش  میدهند و با دستان پر از محبت  آنها را در  آغوش شان برومند میسازند . اقتدار  مرد  ها وابسطه  به  زن  است  وبس .

باید  دست  زارعین  واقعی  زندگی  را بوسید  و برای  خوشبختی بشریت ُ خشونت  و تبعیض  جنسی را از ریشه  خشک ساخت. 

زن  مگو دریای  راز  مردهاست   —   مرجع  راز  و نیاز  دردهاست 

زن  چه باشد  آشنایی ناشناس —  هر زمان  پیدا شود در یک  لباس  

یک زمان  گردد نیکوتر  از  ملک   —    پا گذارد  از بلندی   بر فلک  

میشود  کانون  وفا و کانون مهر   —     قلب  او رخشان تر از  قلب  سپهر 

همچوگل  شاداب و خوشرو میشود  —  قلب  خاموشش  سخن  گو  میشود  

   شعر  از  :  فریدون  مشیر  

تبریک باشد
امروز روزِ تو است، هشتم مارچ
حق نداری دست به کاری بزنی
حرفی نیست
آشپزخانه را فردا تمیز کن

 

اصولاً مخالف تجلیل از هشتم مارچ به نام  روز زن استم زیرا تا هنوز معنی اش را ندانسته ام که چرا باید برای زن یک روز را تجلیل کرد؟!

ادامه خواندن هشتم مارچ تجلیل از زن یا اهانت بر زن؟ : کاوه شفق آهنگ

آﺳﻤﺎﻥ ﺯﻥ ﺑﻪ ﻣﻴﻬﻦ ﻋﺮﺻﻪ ﯼ ﮔﺮﺩ ﻭ  ﻏﺒﺎﺭ            ﺗﻴﻢ ﺣﺎﮐﻢ ﮔﺮﭼﻪ ﺩﺍﺭﺩ ﺩﺭ ﺯﺑﺎﻥ ﻣﮑﺮ ﺷﻌﺎﺭ

ﻭﻩ ﭼﻪ ﻣﺮﺩﺍﻧﯽ ﺯﻭﺣﺸﺖ ﻳﮏ ﭘﻠﻨﮓ ﺗﻴﺰ ﭼﻨﮓ            ﻣﻴﮑﺸﺪ ﺑﺮﻗﻄﻊ ﻟﺐ ﻳﺎ ﮔﻮﺵﺷﻤﺸﻴﺮﺍﺯ ﮐﻨﺎﺭ

ادامه خواندن آسمان زن : مولانا عبدالکبیر فرخاری ﻭﻧﮑﻮﻭﺭ ﮐﺎﻧﺎﺩﺍ

 دستم بگیر وزخمی بی بال وپر منم

سرتا به پا نشسته،  بکامِ شرر منم

ادامه خواندن فریاد زن : مـــســعــود حــــداد