میدانم وقت افغان ستیزها این نوشته را میخوانند از اینکه من اسم “دولت افغانستان” را با حوادثی یاد میکنم که در سالهای 1798م رخ داده، یعنی 44 سال قبل از نشر کتاب الفونستون، از عصبانیت نزدیک است موهای سر خودرا بکنند! این آقایان انتظار دارند اسم افغانستان به دولت های سالهای بعد از جنگ اول افغان و انگلیس و کوشش انگلیسها در جهت سوء استفاده از موقف “حایل” این سرزمین اطلاق گردد یا به عبارهء از زمان امیردوست محمد خان و تعدادی هم افغانستان ستیزی را تا جایی پیش میبرند که افغانستان را از زمان امیر عبدالرحمان خان به بعد محسوب میکنند! اما واقعیت آن است که خارجیها از جمله ایرانیها و انگلیسها و هندیها در استفاده از اسم افغانستان در اشاره به سرزمینهایی که امروز کشور افغانستان گفته میشود دست و دل باز تر اند. ادامه خواندن اولین بکار گیری رسمی اسم افغانستان: دوکتور نوراحمد خالدي
نویسنده: ماریا دارو
پیدایش ٬ تکامل و دورنمای زبان دری: میـر عنـایـت الله سـادات
مؤرخ توانای افغان، احمد علی کهزاد بیش از نیم قرن قبل (1951م) طی بیانیۀ علمی و تاریخی خود در تالارموزیم ایران گفت: ” هیچ شبهۀ نیست که پرورشگاه اولیۀ این زبان (دری) در حصص شمالی افعانستان بود که از پامیر تا هریرود را در بر میگرفت و در ماوراالنهر(A) هم رواج داشت. بعضی ها تصور کرده اند که زبان دری معجونی است مرکب از زبان پهلوی ساسانی و لغات عربی . حالانکه یکی از صفات زبان دری حقیقی ، عدم دخالت زبان عربی است و چند قرن پیش از زبان عربی در افغانستان تشکل نموده بود. از جانب دیگر دری زبانی نیست که بعد از نابود شدن زبان پهلوی ساسانی بمیان آمده باشد .بلکه دری و پهلوی دو زبان است که موازی هم یکی در افغانستان و دیگری در ایران بمیان آمده و نشو و نماکرده و به زبان هائی معین از اینطرف به آنطرف و دگری از آنطرف به اینطرف پراگنده شده است” (1)
ادامه خواندن پیدایش ٬ تکامل و دورنمای زبان دری: میـر عنـایـت الله سـادات
دوستان گرانقدر ! غمهای وطن رااز قول یک شاعر به شما میگویم
در محشر ازغم های جمن خواهم گفت
از صبر وسکوت وسوختن خواهم گفت
بگذار همه بهشت ودوزخ گویند
من وای وطن وای وطن خواهم گفت
بی وطن را هیج آرام نیست
این عقاب آموخته در دام نیست
زندگی در ملک مردم مردن است
داغ محرومی به محشر بردن است
الهی رایگان مگذار مارا
بدست این وان مگذار مارا
کرم پرورگارا٬ ای خداوند
به لطف این آن مگذار مارا

از مرگ تا زند گی : شـادروان اکـرم عثـمـان
ديگر برای حسينه دنيا به آخر رسيده بود. فقط او مانده بود و يک تنهايی تلخ و جانفرسا. آن سوی ارسی، جهان برايش از جنب و جوش خالی شده بود باغچه ای که دو تا ساختمان بلند منزل را از هم جدا ميکرد برايش هو ميزد. می پنداشت که آن سوی شيشه ها تمام مگسها، زنبورها، ملخ ها و مورچه مرده اند و صرف دلتنگی و مرگ زنده اند.
حسينه که در کابل بود هرگز تنهايی را حس نکرده بود. هميشه چيزهای مهم و غير مهمی هوش و حواسش را بخود مشغول ميکرد، و از تداوم و تسلسل زندگی خبر می آورد، در طول روز چندين بار صدای قيل و قال و بگو مگوی زنهای همسايه به گوشش می نشستند که در آن سوی ديوار های کم عرض سنجی همديگر را تلک و ترازو ميکردند و گور مرده های شانرا بر باد ميداند. آن غوغاها گرچه مشمًز کننده بودند ولی حامل يک پيام ادامه خواندن از مرگ تا زند گی : شـادروان اکـرم عثـمـان
جــمـیـله وردک شــفــق تصویر یک چهره هنری، در آینه شکستۀ زمان : از صحفات 283 الی 287 کتاب آوای ماندگارزنان٬ اثر – ماریا دارو
در مورد هنرمندی مینوسیم که سی سال عمرعزیزش رادرخدمت مردم و درتلاش برای ارتقا وتعالی فرهنگ مردمش، بسیارزیبا و بسیار پرباروثمربخش ٬ بدون ریا وقف نمود. بلی ازهنرمندی صحبت میکنیم که طفولیتش را بنابر آزادی خیال واستقلال کرکترش با وجود لطافت زنانه با چهره ظاهرا بچه گانۀ، ( بچه گانه پوش) سپری کرده و با اصطلاح غربی ها هنوز وارد سن Teenagers ها نوجوانها نشده بود که با همان کرکتر نیمه بچه گانۀ اش وارد دوران طلاییکارزارهنری جامعه اش شد. بلی ازجمیله وردک شفق میگوئیم، او در بهار سال ١٣۵۲ خورشیدی از طریق برنامۀ ذهنی به رادیو افغانستان راه یافت، در جمع اول ادامه خواندن جــمـیـله وردک شــفــق تصویر یک چهره هنری، در آینه شکستۀ زمان : از صحفات 283 الی 287 کتاب آوای ماندگارزنان٬ اثر – ماریا دارو
گذر خوابگاه : احسـان واصـل
این گذر در عقب مسجد پل خشتی و کاه فروشی، سرای محمد قومی (مامد قومی) بعدها سرای شهزاده (شازده)*. متصل به باغ عمومی قدیم یا چارباغ که فعلاً در آن محل سرای های تجارتی و آپارتمانها آباد گردیده، واقع شده است. این گذر با باغبان کوچه، تیلی کوچه، کاه فروشی، چنداول و کوچه کتابفروشی و پخته فروشی (قبل از کشیدن جاده میوند و اعمار سرای ها) از طریق دالانها و دیودیوی های تنگ و تاریک ارتباط داشته. موقعیت فعلی این گذر در غرب مسجد پل خشتی بین سرک مندوی و جاده میوند است. منازل و خانههای این گذر به ارتفاع تا ده متر میرسیده. دوکتور اکرم عثمان (1937-2016) که در گذر خوابگاه زندگی نموده است در سال ۱۳۴۸ در داستانی بنام (مرجانی از خوابگاه) محل را چنین به معرفی میگیرد: «خوابگاه گذری از گذرهای بسیار قدیم کابل است. سالها پیش خانۀ ما که دیوارهای به بلندی چندین قد آدم داشت و بیشباهت به چاهی نبود، در این گذر واقع شده بود… ستاره گان از درون چاه نمود دیگری داشتند و برفها و بارانها به گونهها و جلوههای دیگری میباریدند.» ادامه خواندن گذر خوابگاه : احسـان واصـل
مقام وزارت مبارک تان باد! : احمد سعیدی
سرور دانش معاون دوم رياست جمهوري ديروز دوازده نامزد وزير را براي کابينه دولت در مجلس نمايندهگان معرفي کرد. در جمع اين نامزد وزيران آقايان:
1- دگر جنرال طارق شاه بهرامي در سال 1346 در قريه چهار باغ ولسوالي قرعهيي ولايت لغمان تولد گرديده، تعليمات ابتدائيه را در مکتب ابتداييه چهارباغ ولايت لغمان وتعليمات بکلوريا را در ليسه سيد نورمحمد شاه ولايت کابل درسال 1362 به پايان رسانيده بعد از فراغت از صنف دوازده شامل دانشگاه حربي و درسال 1365 به درجه ليسانس به حيث دوهم بريدمن فارغ گرديده است. درسال 1367 کورس عالي افسران را سپري نمود و درسال 1393 ازکالج مساعي قرارگاه وقوماندانيت کشور شاهي انگلستان، درجه ارکان حرب را به دست آورده است. وي آموزش هاي نظامي در امريکا و انگلستان را نيز داشته است. ادامه خواندن مقام وزارت مبارک تان باد! : احمد سعیدی
محو خشونت زنان : مـیـتـرا ارشـادی عاصـی
من ظریفم، نازکم، برگ گلم، من یک زنم
بوی عطر هر چه گل هست می تراود از تنم
لطف و مهرم را برای مهربانان هدیه ام
زور و ظلم و هر خشونت را چو تیغ و سوزنم
زیب منزل، شمع محفل، آتش و آب و گِلم
باد سرمست و پریشان، هم صدا هم شیونم
من که با دستی بجنبانم اگر گهواره را
آن دگر دستم بجنباند جهان را، میهنم
ادامه خواندن محو خشونت زنان : مـیـتـرا ارشـادی عاصـی
پیدایش ، تکامل و دورنمای زبان دری : میـر عنـایـت الله سـادات
شما آگاهی دارید که در روز های اخیر ، بازهم گروهی بخاطر خوشنودی دشمنان مردم افغانستان ، دست به تفرقه افگنی زده و تبلیغاتی را علیه فرهنگ ملی افغانها براه انداخته اند . آنها با نام گذاری “سرویس دری بی بی سی ” مخالفت ورزیده و تقاضا مینمایند تا نام این پروگرام دوباره به ” سرویس فارسی”تغیر یابد . انگیزۀ چنین مخاصمت ها با فرهنگ ملی افغانها ، مبرهن است .سالها قبل همینطور مناقشه ها ، پیرامون زبان دری از طریق نشریه یی در ایالات متحدۀ امریکا راه اندازی شده بود. که می بائیست در برابر آن ، حقایق را بر ملا ساخت .به تأسی ازهمین مرام اینجانب تحقیقی را در آن زمان آماده ساخته و بخاطر آگاهی در اختیار رسانه ها گذاشته بودم که ضرورت اشاعۀ مجدد آن پس از دوازده سال هنوز هم ضروری به نظر میرسد. لطفا در ذیل آنرا مطالعه کرده وبا ارائه معلومات مزید خود ، به آن غنا ببخشید.
عنایت الله سادات by mariadaro on Scribd
تکامل تاریخی زبان و شعر دری – مصاحبه جناب نور خالدی با رادیو آواز دوست : آقای آشنا
برنامه سخن و اندیشه که بیانگر و معرف تاریخ، فرهنگ و هنر افغانستان است، از طریق تلویزیون ملی افغانستان: دکتور حلیم تنویر
قدامت زبان دری : برنامه سخن و اندیشه – دکتور حلیم تنویر
۴- گذر کدگرها (کاردگرها) ۵- گذر اچکزییها -۶- باغ نواب: محمد احسان واصـل
از گذرهای قدیم پائین چوک کابل بشمار رفته و کوچه سائین قنات و بوریا فروشی را باهم ارتباط میدهد. مردم این محل از گذشتههای دور به ساختن کارد، قبضه، سیلاوه، چاقوهای مختلف، پیش قبض، تلوارهای دسته نقرهیی و برنجی، شمشیرهای آبدار و غیره مصروف بودند که کوچه هم بنام پیشهایشان کدگرها [کاردگرها] یادشده است. در این گذر هم از منزل شخصی بنام سید جلال “موی مبارک ” را در دهم ماه محرم به شهدای صالحین انتقال میدادند.
۵- گذر اچکزییها:
عبدالله خان اچکزیی [اڅکزیی] از ولایت قندهار که با انتقال ولایت با تیمور شاه به کابل آمده بود بعداٌ با اختلافات پسران تیمور در مخالفت با شاه شجاع و انگلیسها با مبارزین میپیوندد و در نشست مخفی که علیه انگلیسها در باغ نواب صورت گرفته بود اشتراک داشت. در قیام کابل که علیه برنس و شاه شجاع به وقوع پیوست زخمی و بعد وفات نمود که جسد وی توسط سردار محمد اکبر خان در قلعه سرخ چهاردهی گلباغ به خاک سپرده شد. یک قسمت گذر اچکزیی ها که بنام کوچه مسلی ها یاد میشد با آباد شدن سینمای بهزاد در آن زمان از بین رفت و مردمانش در زنده بانان و در پروژه خیرخانه نقل مکان نمودند. حمام ابو یا حبو هم در همین گذر قرار داشت. ادامه خواندن ۴- گذر کدگرها (کاردگرها) ۵- گذر اچکزییها -۶- باغ نواب: محمد احسان واصـل
نوخسروانی قالبی برای کوتاه سرایی : پــرتــو نـادری
نوخسروانی با نام مهدی اخوان ثالث چنان پیوند خورده است که خسروانی با باربد. به این مفهوم که اخوان این قالب شعری را بر بنیاد سرودهای خسروانی به گونۀ یک قالب شعری جداگانه پدید آورده است. نوخسروانی که گونهیی از کوتاه سرایی است، در شعر پارسی دری یک قالب جوان است و عمر درازی ندارد. در حالی که خسروانی، ترانه و رباعی عمر درازی دارند و میشود گفت که سپیده دم شعرپارسی دری با همین قالبها کوتاه آغاز یافته است.
اما باید گفت: از نظر وزن هرچند نوخسروانی وزن عروضی دارد؛ اما محدویت وزنی ترانه و رباعی را ندارد. یعنی میشود هر نوخسروانی را در وزن جداگانهیی سرود. در حالی که ترانه و دوبیتی از نظر وزن محدودیت دارند، یعنی یک شاعر ناگزیر است تا تمام رباعیها یا دوبیتیهای خود در همان اوزان مشخص رباعی و دوبیتی بسراید. ادامه خواندن نوخسروانی قالبی برای کوتاه سرایی : پــرتــو نـادری
اصالت تاریخی کوچه های مرغ فروشی و گلفروشی را نابود میکنند: بابک سیاووش

اگر کوچه های کاه فروشی، کفتر فروشی و کتابفروشی شهر کهنه کابل با انفجار گلوله های جنگ داخلی نابود شد، اینک عده یی از سرمایه داران بی سلیقه در همدستی با گروهی از زمامداران بی سلیقه تر از آنان سیمای تاریخی کوچه ی مرغ فروشی و گلفروشی را با اعمار بلند منزل های مضحک نا بود می سازند. در دهه های سی و چهل خورشیدی (چیکن ستریت) و (فلاور ستریت) در کابل از نام هایی بود که توجه جهانگردان را از اروپا و امریکا به افغانستان جلب میکرد و احتمالاً در یادداشت های بسیاری از جهانگردان از این کوچه نامبرده شده اما در دوره یی که غرب با تمام پوتانسیل نظامی و اقتصادی خود در افغانستان حضور دارد، این کوچه را عده یی از زمامداران و پول داران ظالمانه به تاریخ می سپارند و ادامه خواندن اصالت تاریخی کوچه های مرغ فروشی و گلفروشی را نابود میکنند: بابک سیاووش
داسـتان فـوق الـعـاده عالی یکـزن جـوان : ارسالی حمید الله مریال
دریک روز برفی زن جوانی بالباس کرمی درجاده راننده گی میکرد ناگهان تیر موتر پنچرشد وزن ناچار شد ازموتر پیاده شود تا از راننده گان دیگر کمک بگیرد
موتران یکی پی دریگری رد میشد وهیچ توجه ای به زن نمیکردند وحدود چهل وپنج دقیقه زن برای کمک ایستاده بود ولی هیچکسی برای کمک او ازموتر پیاده نشد
بلاخره یک موتر بسیارقدیمی کنار موتر زن ایستاده شد ومرد جوانی پیاده شد .زن درابتدا خیلی ترسیده بود ولی برخود مسلط شد مرد بابسیار مودبانه پرسید خانم چه کمکی کرده میتوانم ؟ زن توضیح داد که موترش پنچر شده و هیچ کسی برای کمکش پیاده نشد
مرد جوان ازاو خواست تا داخل موتر منتظر باشد چون دقیقه های زیادی برروی سرک در خنک مانده است … ادامه خواندن داسـتان فـوق الـعـاده عالی یکـزن جـوان : ارسالی حمید الله مریال
«عجله» و«سرعت» در اسلام ! : تتبع ونگارش : امین الدین « سعیدی – سعید افغانی » مدیر مطالعات ستراتیژیک افغان و مسؤل مرکز کلتوری دحق لاره – جرمنی
در مورد اینکه «عجله» کار شیطان است ودر ابطه اینکه «عجله وشتاب » مورد مذمت دین مقدس اسلام میباشد، جای هیچگونه شک وشبهه ای درآن وجود ندارد ، ولی فرق عجله شیطانی با «سرعت» چیست ؟ مبحث خویش را در این مورد می اغازیم :
«عجله وشتاب » عبارت ازداشتن شوق وعلاقه بی اندازه به یک چیزی که تاهنوز زمینه های تحقق آن از لحاظ عقلی، مادی و معنوی مساعد نشده وتا هنوز به خوبی وبدی آن انسان به علم یقین نرسیده باشد.
داشتن افکار سطحى ، احساساتی وبنابر غلبه هوى و هوس خویش مشخصات دیګر عجله و شتاب اند. اینکه انسان عملی را بنابر داشتن خوشبینی بیش ازحد انجام دهد، این نوع عجله را نیز دین مقدس اسلام مورد مذمت قرار داده و مسلمان اجرای آن منع شده است. ادامه خواندن «عجله» و«سرعت» در اسلام ! : تتبع ونگارش : امین الدین « سعیدی – سعید افغانی » مدیر مطالعات ستراتیژیک افغان و مسؤل مرکز کلتوری دحق لاره – جرمنی
روزنامه آرمان ملي که آرماني مي نويسد! : احمد سعيدي
روزنامه يي که هم با رنگ است هم قشنگ
بي پرده مي خواهم حقيقتي را با شما شريک سازم، از حدود ده سال به اين سو خوشحالم نشريه يي هر صبح به دستم مي رسد که نام آن، آرمان ملي است. گرچه اين نشريه نشيب و فراز زيادي را پشت سر گذشتانده است؛ به نسبت مشکلات اقتصادي در سال هاي نخست نشرات خويش چندان رنگ و روغني نداشت. اما از آغاز سال جاري اين نشرية ملي و مردمي با صحافت زيبا و رنگه سر بلند کرده و همه روزه نشرات دارد و به دست علاقهمندان مي رسد. ادامه خواندن روزنامه آرمان ملي که آرماني مي نويسد! : احمد سعيدي
سختگری دردین : تتبع ونگارش از امین الدین « سعیدی- سعيد افغانی » مدیر مرکز مطالعات ستراتــیــژیکی افغان ومسؤل مرکزفرهنگی د حق لاره- جرمنی
خواهران وبرادران محترم !
اگر به جوهر ، حکمت وفلسفهء شریعت غرای محمدی نظر بیاندازیم بو ضاحت تام در خواهیم یافت که شریعت اسلام برای سهولت و آسانگیری اساس وپایه گزاری شده است.
دین اسلام برای آنعده اشخاصیکه دارای عذر میباشند حتی در انجام عبادات به اندازه و متناسب به عذرشان تخفیف بعمل اورده است تا بتوانند بدون مشقت وتکلیف و بدون در مضیقه قرار گرفتن عبادات شان را انجام دهند. پروردگار با عظمت ما میفرماید : « وَمَا جَعَلَ عَلَيۡكُمۡ فِي ٱلدِّينِ مِنۡ حَرَجٖ »
( سوره الحج: آیه 78). (خداوند در دین (اسلام) کار سخت و دشوارى را بر شما نگذاشته است). ادامه خواندن سختگری دردین : تتبع ونگارش از
امین الدین « سعیدی- سعيد افغانی » مدیر مرکز مطالعات ستراتــیــژیکی افغان
ومسؤل مرکزفرهنگی د حق لاره- جرمنی
یکصدمین سالگرد اعلامیه ننگین استعماری بالفوروتاسیس دولت یهودی در خاک فلسطین : نویسنده – مـحـمـد عـزیـز عـزیـزی
در اواخر جنگ اول جهانی اول در 1917 آرتور جیمزبالفور Arthur James Balfour
(سیاستمدار بریتانیایی بود که بین سالهای ۱۹۰۲ تا ۱۹۰۵ نخستوزیر این کشور بود نقش بزرگی در تشکیل اسرائیل امروزی داشت. وی در جریان جنگ جهانی اول و پس از تصرف فلسطین (که پیش از آن در اختیار امپراتوری عثمانی بود) .
«اعلامیه بالفور» را خطاب به رئیس فدراسیون صهیونیسم منتشر ساخت و در آن بر حمایت انگلیس از تأسیس خانهای ملی برای یهودیان در فلسطین تأکید کرد. این بیانیه را سرآغاز تلاش در عرصه بینالمللی برای تأسیس اسرائیل دانستهاند. استعماربریتانیای کبیر برای بسط وتوسعۀ نفوذ سیاسی خود در شرق میانه برای تاسیس دولت یهودی در خاک فلسطین دست بیک اقدام ضد موازین حقوق بین المللی در قلمرو خاک فلسطین زد ، ودر راستای این اندیشه استعماری قرار شد تا یهودی های پر اگنده از سرتا سر دنیا را جمع آوری ودر خاک فلسطین اسکان و جابجا نموده و یک حکومت خالص یهودی را در سرزمین فلسطین ایجاد کنند . ادامه خواندن یکصدمین سالگرد اعلامیه ننگین استعماری بالفوروتاسیس دولت یهودی در خاک فلسطین : نویسنده – مـحـمـد عـزیـز عـزیـزی
از لجام گسیختگی غرب جهان می خندد : نویسنده- اندری وتچک Andre Vltchek -مترجم ٬ دکتـور سیـد احـمـد جـهـش ٬گرفته شده ازمیدیا فورت، مارچ 25 .2017

چندی قبل یک رفیق آسیایی ام که درپاریس کارمیکند، برایم گفت :- ” درین اواخر آنهمه وقایع سیاسی راکه دراضلاع متحده، انگلیس وحتی اینجا درفرانسه به وقوع می پیوندد تعقیب نمیکنم. چه ناگهان احساس میشود که همه غیرموجه وضیاع وقت است”. ده سال پیش چنین اظهاراتی غیرقابل تصورمینمود. درگذشته آنچه ازاضلاع متحده و(تااندازه کمتری ) ازانگلیس میرسید، درتمام جهان باترس ودقت تعقیب میشد. اما مسایل ناگهان و سریعن رو به تغییرنمود. باوجود خصلت خشونتبارنظام جهانی طرح وساخته شده غرب که درطول سالها وقرن ها بالای نقاط مختلف جهان تحمیل گردیده است، بطورفزاینده تعداد کثیری ازمردم درآسیا، امریکای لاتین وافریقا نگران نبوده باتانی برسنگرمقاومت قرارگرفته وبرضد فساد وخودسری” نظم جهانی” طغیان نموده اند.
آیا اینهمه” به یکبارگی ” رخ داد؟ یا درطول زمان یک سلسله عوامل تسریع کننده درکار بوده است؟ این واقعیت است که نگرانی مزمن وعمیق نمیتواند درمدت کوتاه برطرف شود.
مردمیکه به غلامی سوق شدند، تحقیرگردیدند وازترس ادامه خواندن از لجام گسیختگی غرب جهان می خندد : نویسنده- اندری وتچک Andre Vltchek -مترجم ٬ دکتـور سیـد احـمـد جـهـش ٬گرفته شده ازمیدیا فورت، مارچ 25 .2017
مصاحبۀ تکان دهندۀ صدراعظم سابق قطر : مفسر سیاسی-میرعبـدالرحیـم عـزیـز
مصاحبۀ “حماد بن جسیم بن جابر بن التانی” صدراعظم سابق قطر با یکی از شبکه های تلویزیونی این کشور به ارتباط بحران سوریه و مداخلات بیگانگان درین کشور غوغای عجیبی در منطقه برپا کرده است. این مصاحبه ضربۀ هولناکی بر ادعای های پوچ و بی معنی عربستان، امریکا و ترکیه وارد نموده و پرده از بسیاری راز ها برداشته است. این هم یکی از دلایلی است که عربستان و سایر کشور های خلیج به اشارۀ امریکا بر قطر فشار وارد نموده اند که تسلیم شود و از راه مستقل و نزدیکی با ایران دوری جوید. این مصاحبه افشاء ساخته است که گروه های مسلح مخالف دولت “بشر اسد” تحت اوامر دولت های خارجی بوده و از آنها هدایت می گیرند. من قسمت های عمدۀ این مصاحبۀ را خدمت هم میهنان تقدیم می کنم. بخشی ازین مصاحبه توسط نویسنده ئی به اسم “تایلر دوردن”
((Tyler Durden به تاریخ 30 اکتوبر در ویب سایت Information Clearing House به نشر رسیده است. ادامه خواندن مصاحبۀ تکان دهندۀ صدراعظم سابق قطر : مفسر سیاسی-میرعبـدالرحیـم عـزیـز
۱- گذر تـنـورسـازی ۲- گـذر آهـنـگـری ۳- گذر وزیر: مـحـمـد احسـان واصـل
یکی از گذرهای قدیمی کابل است که بر اساس کسب و کار مردم این محل نامگذاری شده در بین گذر آهنگری و گذر شمع ریزها قرار داشته و گذرهای بارانه، حمام نو، گذر آهنگری، گذر کدگرها (کاردگرها)، گذر مسگری و شمع ریزها را باهم ارتباط میداد و در قسمت دوم جاده میوند فعلی قرار دارد. مردم این منطقه در ساختن تنورهای نان پزی، تنورخانگی و تنورهای ازبکی با طرح و اندازههای مختلف تنور، مهارت کافی داشتند و هر نوع فرمایش را میپذیرفتند. در منزل یکی از باشندگان این محل “موی مبارک ” موجود بود که روزهای دهم ماه محرم آن را به شهدای صالحین انتقال میدادند.
۲- گذر آهنگری: ادامه خواندن ۱- گذر تـنـورسـازی ۲- گـذر آهـنـگـری ۳- گذر وزیر: مـحـمـد احسـان واصـل
گهواره خالی- داستان کوتاه از شادروان مـحـمد اکرم عثـمان
«گل آغا» کارمند شـصت و هـشـت سـاله، عصر که از کار برمیگردد پیش از تبدیل لباسـهایش چایجوش حلبی کوچکی را بر سـر اشـتوپ میگذارد و منتظر میماند تا آب جوش بیاید و برایش چای دم کند. آن وقـت در کنج بالایی اتاق رو به ارسی می نشـیند و پتویی را بر سـر زانو های پر دردش می کشـد و نامه ای پاسـخ طلب از فـرزندش را که از امریکا آمده بود ته و بالا می کند. آنها از پدر شـان خواسـته بودند که هـرچه زودتر کابل را ترک بگوید و به آنها بپیوندد. بیرون از اتاق چمن رنگ پریده، در پنجهء پاییز زودرس جان میکند. باغچهء سـبز و خرم چند صباح پیش، دیگر عرصهء پرواز زنبور های سـبز رنگ کوچکی بود که به خاطر تخم گذاری سـنگین بار و تنبل به نظر می آمدند و بر آخرین گلهای خزانی می چسـپیدند و گلبرگها را می لیسـیدند. ادامه خواندن گهواره خالی- داستان کوتاه از شادروان مـحـمد اکرم عثـمان
جنگ نیابتی و ادامه نا امنیها در افغانستان : احمد سعیدی
از حضور قوت های ناتو به سر دمداری امریکا در افغانستان اضافه تر از 16 سال میگذرد متاسفانه تا هنوز با گذشت هر روز کشتی شکسته افغانستان در دریای ناآرامی از تنش ها، تعارضات و حملات تروریستی در امان نیست تردیدی وجود ندارد که وخامت اوضاع امنیتی این کشور در سال های اخیر افزایش یافته و نبرد بین قوت های مسلح امنیتی افغانستان و گروه های تروریستی داعش طالبان القاعده با شدت و حدت زیاد ادامه دارد در سال ۲۰۱۶ ادامه جنگ ها در افغانستان نسبت به سال های قبل به اوج خود رسیده بود، بد بختانه از آغاز سال ۲۰۱۷ تا کنون نسبت به سال 2016 شدت بیشتری پیدا کرده است و تا هنوز کاهش نیافته ادامه دارد.اداره سیگار در تازه ترین گزارش خود گفته است وضعیت افغانستان در کل رو به وخامت است و این اداره در جریان یک سال حدود ۲۴۰۰۰ رویداد امنیتی را ثبت کرده که این ادامه خواندن جنگ نیابتی و ادامه نا امنیها در افغانستان : احمد سعیدی



