نویسنده: ماریا دارو

 در این روز کارنامه های جاودان خانم کیتاروویج بصورت شگفت آوری رسانه یی شده است که به راستی بیانگر شهامت و شجاعت یک خانم بحیث زمامدار و سیاستگر بی باک و پاک باز، در عصر کنونی است. این خانم رئیس جمهور کشور کوچکی به نام کرواسی است که در سرخط رسانه های بین المللی قرار گرفته است و هر رسانه یی از صداقت، وطن دوستی، محبت و صمیمیت صادقانه و با حلاوت او به مردم اش سخن می گویند و شرافت زنی را به نمایش می گذارند که با همه ستم هایی که در طول تاریخ بر وی وهم جنسان وی به دلیل زن بودن و به قول ملا های ناآگاه آفریده شده از بغل چپ، روا داشته شده و او را موجود ضعیف و ناتوان نشان داده است؛ برعکس از وی شخصیتی نیرومند، مصمم، وطن دوست و شجاع ارایه داده اند. جا دارد تا همت این خانم ارجمند و سیاستمدار موفق را ستود. ادامه خواندن زمامداران و سیاست گران افغانستان از خانم کیتاروویچ درس سیاست و زنده گی را بیاموزند: مـهـرالـدیـن مشید

به نقل از رسانه های بین المللی دونالد ترامپ، رئیس جمهور ایالات متحده امریکا به دیپلومات های ارشد خود دستور داده است که در پی مذاکرات مستقیم با طالبان شوند و راه حلی را از طریق مذاکرات مستقیم با طالبان جستجو نمایند.                                                       قبل از اینکه در این مورد تبصره ای داشته باشم میخواهم ویژه گی های یک کشور مستقل و آزاد را با در نظرداشت قوانین و کنوانسیون های بین المللی تعریف کنم.

بر اساس قوانین بین الملل، کشور های مستقل  باید تعریف روشنی از قلمرو و حدود اربعه که در آن تسلط دارند را ارائه دهند، از طرف دیگر باید دارای یک جمعیت دائمی باشند و از سوی دیگر باید دولت داشته باشند و مستقلانه در برقرار روابط با کشور های دیگر از صلاحیت عام وتام برخوردار باشد و در مذاکرات ملی و بین المللی چه داخلی و چه خارجی خود تصمیم بگیرند نه دیگران از سوی دیگر کشور مستقل به سرزمینی گفته می شود که از سوی دولتهای که عضویت ملل متحد را دارند در جامعه بین الملل به ادامه خواندن امریکا آماده مذاکرات مستقیم با طالبان است : احمد سعیدی

اسـتاد علی محمد  زهما یکتن  از مبارزین  راه  عدالت و آزادی  خواهی  مردم  افغانستان بتاریخ  چهاردهم جولای  2018 در عالم  هجرت  در کشور اتریش  چشم  از جهان پوشید. استاد  زهما  در مبارزه  عدالت  خواهی علیه  حکومات مستبد سلامتی  خود را در زیر  چکمه  های  زندان  استبداد از دست  داد اما راه  مردم  و مبارزه را از  دست  نداد ٬  وی از  راه  قلم و سرودن اشعاردرد مردمش  را بیان  میکرد٬ چنانچه  گفته است:                                                              یک  شاخ  ارغوانم  مپندار بی  جهت – که زهر تارمویم صدقطره خون چکیده  است              « زهما»                                                                                                 این شخصیت  علمی ٬ فرهنگی ٬ تاریخ  دان و جامعه شناس ادیب ٬ شاعر  پرُ درد  صدها فرزند  وطن را  در دانشگاه  کابل  تدریس  نمود ومنحیث  یکتن از اعضای  فعال  اکادمی  علوم  افغنستان خدمات  ارزشمند  را انجام  داد . نام نیکویش را جاودانه ساخت٬ با  تاسف  که جسماٌ در میان  ما نیست.

سایت  ماریا دارو بدین وسیله برای خانواده  محترم شاد روان  زهما وتمام جامعه فرهنگی افغانستان  اظهار تسیلت میدارد.      

 

حاجتی نیست به پرسش که چه نام است اینجا
جهل را مسند و بر فقر مقام است اینجا

علم و فضل وهنرو سعی و تفکر ممنوع
آنچه در شرع حلال است حرام است اینجا

ریش زاهد قلم منشی و فرم افسر
حلقۀ حذب جوانان همه دام است اینجا ادامه خواندن …که چه نام است ایـنجا : شـعر زیبا ی از بـهـزاد

دل من از وزش باد سحر می لرزد 

شب هم از وسوسه ای تک تک در می‌ لرزد

تن من کوه اگر بود ز غم آب شدی 

دل از آن نیست ملامت که اگر می‌ لرزد  ادامه خواندن وسوسه  : استاد -م – اسحاق ثنا

یاد و خاطرات آن عزیز سفر کرده ، ابر مرد ی به وطن شیفته و آن راد مبارز ی در خاطره ها زنده ، زنده یاد طاهر بدخشی را از قلم دکتر عنایت الله شهرانی باهمی میخوانیم :                                    بدخشی از آوان خورد سالی بفرمودۀ دانشمند بزرگواراستاد نذیر حباب یار ورفیق دوران تحصیل در مکتب ابتدائی تا دوران بزرگ سالی اش بمانند یک نابغهء کوچک در سرزمین و کوهساران بدخشان ظهور کرد، ومقام او بعد ها بحدی اوج گرفت که تاکنون به ملیون ها پیروخط وافکار سیاسی او به نام نیک یادش مینمایند.
بدخشی مرد بزرگ،سیاستمدار،ادیب،عارف والاگهر، مورخ، سخنور و صاحب جاه وجلال وشکوه و همت بلند بود، در میان رهبران و حلقات سیاسی افغانستان بدخشی بگفته جناب استاد باختری بمانند وخشوری قد علم کرد ولی افسوس ها که دولت او مستعجل بود.
در باره بدخشی مقالات زیاد تحریر یافته و پیروان خط و اندیشه ها و افکار او. مکررآ نوشته های شان را در نشرات پخش و نشر نموده اند. و من یقین دارم که با این قلم ناتوان خویش نمیتوانم بمانند آنها بدخشی را بصورت درست معرفی بدارم، چونکه هیچوقت در حزب سازا مشهور به ستم ملی شامل نبودم و با مرحوم بدخشی ارتباط سیاسی هم نداشتم.
مقاله ای را که از دانشمند فرزانه استاد توردیقل میمنگی در یکی از سایت ها زیر عنوان “بدخشی را از نو باید شناخت” خواندم که در صفحات اول، در باره ً ملیت آن بزرگ مرد سخن گفته بود،که بر حق راست است و من نگارنده، نیز خاطراتی دارم از آن شهید راه آزادی مردم افغانستان از چنگال دشمنان فرهنگ و ترقی. ادامه خواندن نام طاهر بدخشی در تاریخ کشور ما جاودان است: استاد پروفیسور داکتر عنایت الله شهرانی

 افغانستان بعد از سقوط طالبان بستر امن برای پیشرفت ومرجع امید برای مردم افغانستان شمرده میشد متاسفانه دیری نگذشت که در اثر بی تدبیری وبی کفایتی رهبران حکومت دوباره سرزمین ما به میدان جنگ وکشمکش های داخلی و خارجی تبدیل گردید یکبار دیگر  جنگ ها وکشتار های وحشتناک تر از گذشته دامنگیر مردم ما گردید. اینکه عامل اصلی این بحران چه وکه هست وحاکمیت موجود چه نقشی در زایش بحران دارد واینکه چه باید کرد تا ختم معقول ومنطقی این غائله  بسیاری از مؤلفه ها وعناصر ذیربط را مورد تحلیل وتجزیه بايد قرار داد.

 بحران امنیت و همه بحرانها نا رضائیتی مردم سر چشمه أصلی این بحرانها ست.باید مردم راضی شوند وامنیت تأمین گردد تا جلوی همه نا بسامانیها ونا رسائیها گرفته شود. ادامه خواندن راه بیرون رفت افغانستان از بحران موجود : احمد سعیدی

                      سپتامبر ۲۰۱۷ · 

« ماگه رحمانی: من خودم چادری را دور انداختم »
لیلی رشتیا عنایت سراج :
– خانم ماگه رحمانی ، شما در دو ساحه پیشقدم بوده اید ، كه هر دو اهمیت به سزا داشته و در حافظهٔ اجتماعی و ادبی كشور ما درج شده اند. اجازه بفرمایید پرسش نخست را نیز در همین رابطه مطرح سازم . آیا كوشش شما برای روشن ساختن نقش زن افغان در فرهنگ ما با كوشش برای دفاع از حقوق آنان ، از یك مفكورهٔ واحد ، یعنی “ هویت زن افغان ” منشأ گرفته بود و یا میتوان آنها را دو مفكورهٔ جدا پنداشت كه تصادفاً در یك مقطع زمانی با هم تقاطع كردند؟
– كدامیك از این دو مفكوره اولتر هستی گرفت؟ 
– آیا مفكورهٔ تان بـیشتر جنبهٔ شخصی داشت و مثلاً مبارزات یك تـنهٔ تان بازتاب یك مجادلهٔ درونی بود ؟ آیا در این میان میشود خط فاصلی میان انگیزهٔ درونی و برونی كشید؟ آیا این مبارزهٔ تان همیشه در همان شكل و حد اولیه ماند و یا مثلاً در یك مقطع در خارج از كشور شكل وسیعتری به خود گرفت ؟
– در زمینهٔ آنچه كه گفته آمد ، آیا منزل تان – در افـــغــانـــستــان و یــا هـــم در خــــارج – شكل یك سالون ادبی و سیاسی را به خود گرفته بود ؟ در این رابطه بـیشتر به سالون ادبی مادام دی ستایل Madame de Sael نویسندهٔ فرانسوی كه در Coppet ( سویس ) فرهنگیان وقت (قرن نزده) آنجا دور هم جمع میشدند ، فكر میكنم . اگر چنین بوده باشد، آیا در آنوقت مخصوصاً در خارج از كشور ، به حیث اولین خانم مـــبـــارز افــغان در گردهم آیی های تان موضوع حقوق زن افغان مطرح میشد؟ ادامه خواندن « من خودم چادری را دور انداختم» : در خصوص ماگه رحمانی دوستان نظریات مختلف دارند. مصاحبهَ را که لیلا ریشتیا عنایت سراج با ماگه رحمانی انجام داده است٬ جهت معرفی وی منتشر کردیم.

فهرست کتاب افغانستان در مسیر تاریخ جلد دوم by mariadaro on Scribd

    در انتخابات ولسی جرگه که در 28 میزان 1397 برگزار خواهد شد بعد از افشای نام های  کاندیدان احتمالی که بعد از بررسی های کمیسیون سمع شکایات انتخابات وارد میدان رقابت خواهند شد به سه دسته تقسیم میشوند، دسته اول فرزندان اقربا و یا حامیان رهبران جهادی قومندانان و زورمندان دسته دوم تجار و سرمایه داران اند که ذر گذشته قرار داد های پر منفعت را از دست دوم با دادن پول با بعضی از وکلا میگرفتند حالا به میدان آمده اند تا در صورت پیروزی قرار داد های پر منفعت که سود فراوان از آنها بدست می آید از دست اول بگیرند دسته سوم روشنفکران تحصیل یافته گان اند که نه زوری دارند و نه زر شامل کاندیدان احتمالی اند با چنین ترکیب مبارزه سخت و دشوار خواهد بود چون در این انتخابات نیروهای متضاد سیاسی، فکری،قومی و مذهبی در مبارزه با یکدیگر در روبرو قرار خواهند گرفت، به طوری که می توان گفت تمام نیروها از حامیان دیروز سلطنت طلب ها گرفته تا مارکسیست ها، طالبان،مجاهدین حزب اسلامی گلبدین حکمتیار و ملی گراها متعصبین قوم پرستان و زبان پرستان به میدان خواهند آمد سوالی مهم و اساسی این است که با این شیوه با این ترکیب و این ساختار که مصئونیت و حراست امنیتی نیز وجود ندارد. ادامه خواندن انتخابات ولسی جرگه باید ها و شاید ها : احمد سعیدی

       در این شکی نیست که تروریزم سخت جان است، زود نمی میرد و به قول معروف “هفت جان ” دارد؛ اما با  این   هم برخورد انعطاف ناپذیرانۀ امریکا در برابر حامیان تروریزم و بویژه پاکستان و افزایش فشار قاطعانه در برابر آن می ابشد که می تواند، بحیث یگانه راۀ میانبر عمر تروریزم را کوتاه کند و مرگ آن را کلید بزند. هرچند نابودی تروریزم وابسته به نابودی زمامداران تروریست پرور ونظامیان حامی درجۀ یک تروریزم آن است و این کشور مولد و صادر کنندۀ تروریزم است تا زمانی که نطفه های تروریزم خشک نشود، بدون تردید تروریزم نابود نمی شود. یگانه دلیل شکست امریکا در افغانستان طی هفده سال گذشته، عدم توجه و کم گرفتن پناه گاه های تروریستی در خاک پاکستان بود که از سویی هم تمرکز امریکا در افغانستان برای سرکوب تروریستان نه تنها نتیجۀ موثر نداد، برعکس حربه یی برای تروریستان و حامیان شان داد تا از آن استفادۀ ابزاری به سود خودکنند. مخالفان مسلح افغانستان در طول هقده سال گذشته از این رویکرد امریکا سود برده اند که نتیجۀ آن هرچه قدرتمند شدن تروریستان و افزایش ناامنی ها در کشورمی باشد. سیاست های جنگی امریکا برای مبارزه با تروریزم در داخل افغانستان تا کنون به گونۀ کامل ا شتباه آمیز بوده است و اشتباۀ پی در پی امریکا در جنگ افغانستان جنگ را به درازا کشید، تروریزم را سخت جان کرد و امریکا در سطح جهانی شکست خورد.  ادامه خواندن برخورد شفاف و انعطاف ناپذیر امریکا در برابر پاکستان مرگ تروریزم را کلید می زند : مهرالدین مشید

 خوشبختانه روز گذشته بعد از ارزیابی های کمیسیون مستقل انتخابات نام من نیز از جمله کاندیدان احتمالی در شهر کابل جز فهرست ابتدایی کمیسیون بود بعد از اعلان فهرست ابتدایی عده ای زیادی برایم می گویند انتخابات شفاف نخواهد بود حتی تعدادی میگویند وکلا را غربی ها انتخاب میکنند حتی بعضی ها باور دارند قبلاً اشخاص که باید نماینده در مجلس  شوند انتصاب شده اند خود را سرگردان نکنید همین معلمی و تدریس در دانشگاه برایت بهتر است اما عقیده من این است به لطف خداوند انتخاب بدست مردم است نه خارجی ها بعضی من را میترساند. یکی از بزرگ‌ترین ترس‌های ما است که ما ترس از طرد شدن یا ترس  از رد شدن داریم. به طور مثال زمانی که ایده‌ای داریم یا می‌خواهیم درباره آن با کسی صحبت کنیم، با خود می گوییم شاید من را رد کنند شاید خیانت شود یا حتی به ایده من به مبارزه من  اهمیت ندهند. ادامه خواندن من را نترسانید هرگز تسلیم نمی شوم : احــمـد سـعـیدی

فقهیان لغمان در بغداد Copy by mariadaro on Scribd

تالار دانشکده هنر های زیبای افغانستان بنام by mariadaro on Scribd

   در روز های اخیر ماه مبارک رمضان رئیس‌جمهوری افغانستان، آتش بس یک جانبه را با طالبان اعلان کرد با گذشت چند روز محدود گروه طالبان نیز به مناسبت عید سعید فطر سه روز عید را آتش بس اعلان کردند این آتش بس گرچه کوتاه بود ولی باعث بروز خوش‌بینی‌های زودهنگامی برای تمدید آتش‌بس و در همان حال آغاز مذکرات جدی‌تر برای حصول صلح بین طالبان و حکومت وحدت ملی افغانستان شده است. این امیدواری زمانی تقویت شد که وزارت خارجه آمریکا نیز در بیانیه‌ای ضمن استقبال از آتش‌بس موقت، برای پیوستن به مذاکرات ابراز علاقمندی کرد. طالبان از قبل با این استدلال که آمریکا افغانستان را اشغال کرده و دولت کابل را به رسمیت نمی‌شناسد، طرف اصلی خود را برای مذاکره آمریکا اعلام کرده بودند و تا هنوز در این مورد پا فشاری دارند.

آنچه در این تجربه آتش‌بس موقت شایان توجه بود، حضور پرچم سفید طالبان در خیابان‌های کابل و حرکت آزادانه آنها بدون هیچ مانعی بود که بعد از سقوط قدرت طالبان در سال 2001 میلادی، واقعا بی‌سابقه بود. استقبال نیروهای دولتی از طالبان که بعضا سلاح‌های خود را تا دروازه شهر حفظ کردند و دست‌دادن و درآغوش‌ کشیدن افرادی که تا روز قبل به روی هم آتش می‌گشودند قابل دقت بود. ادامه خواندن قیمت صلح پاکستانی چقدر است ؟ : احمد سعیدی

      صبح امروز کتابچه خاطرات خویش را ورزق میزدم چشمم به یاداشتی افتاد که در حدود ده سال قبل مرحوم قسیم     اخگر برایم نوشته بود.

( آقای سعیدی جرات و استقامت تو در مقابل ناملایمات ها ستودنی است در شرایط موجود که مافیای زور و زر در اریکه قدرت تکیه زده اند جنگیدن با این دو پدیده شوم و به زانو درآوردن آنها، آنهم با دست خالی ، کاریست سخت و طاقت فرسا ، تحمل سختی ها و دشواری ها ، مقابله با ظالمان و زورگویان ، دفاع از مظلومان و مستضعفان، عزم متین ، ایمان راسخ ، استقامت و پایداری کامل میخواهد) 

هرگز نمیتوانم جملات فوق را فراموش کنم حالا که از مرگ مبارز نستوه دوست دیرینه ام قسیم اخگر حدود پنج سال میگذرد خواستم به یاد او چیزی بنویسم پنج سال است أخگر آزادی وعدالت خواهی در دل خاکستر سرد قبر غنود وحرارت مبارزه ودفاع از حق را با خود برد، او رفت ولی عظمت وبزرگی اراده ، قاطعیت واندیشه او بر روح وروان همه مبارزین جاودانه است روزی که اخگر را به خاک می سپردیم بر روحیه حاضرین خیلی اثر گذاشته بود وفکر میکردی تعداد از لشکری شر منده وشکست خورده بپای ابر مرد استوار وپر هیبتی زانو زده اند عرض إعتذار واظهار ندامت وپیشیمانی میکنند پیشیمانی ازینکه چرا مانند او ثابت واستوار نماندند وچرا غرور را بپای زر وزور خورد کردند واما أخگر تا آخرین لحظات زندگی همان درخشش وگرمی را داشت ونامش درسی

ادامه خواندن یادی از استقامت و پایداری اخگر : احمد سعیدی

       یارب توچنان کن که پریشان نشوم                 

    محتاج به بیگانه و خویشان نشوم

     بی منت  خلق تو مـــرا روزی ده    

       تا از در تو  بــر در ایشان نشوم

این گفتارگهربار خواجۀ انصار رابخاطری درآغازسخن نوشتم که آرزوی اول وآخرزندگی انسانی ما درجامعۀ پرتلاطم و دور ازکناره های امن ورستگاری امروزهمین است وابیات دیگرپیرفرزانۀ تصوف ومشعل نیایش را درپی دارد :

هر درد که زین دلم قدم برگیرد      دردی  دگرش به  جای در بر گیرد

زآن باهر درد صحبت ازسرگیرد     کآتش   به سوخته ای رسد در گیرد

کتاب گشایندۀ صدباب معنوی ونیایش خداوندی اثرماندگارخواجه عبدالله انصاری، که باخط زیبای نستعلیق استادحسن قلایی در دوصدویک صفحۀ زرنگاربچاپ رسیده است، همین دوهفته قبل ازدست برادر وداماد عزیز وادب دوستم حبیب جان فاضل حنیف منحیث تحفۀ بی بدیل ازسفر کابل، درماه مبارک رمضان بدستم رسید وقرائت آن دل وجانم را روشن ساخت و آنگاه دراولین نگاه چشمم به این رباعی خواجۀ انصارافتادکه گوید:

گشتم به هوس گرد بد ونیک بسی     حاصل نشد از عمر مرا جز هوسی

تا می ماند ز عمر یـــارب نفسی      دریاب که جز تو نیست فریادرسی

بهرحال دروصف زندگی پرمایه وپرسرمایۀ پیرنوربخش هرات، خواجۀ نورافزای انصاری، زیباتر وجامعتر ازپیشگفتار استادسیداحمد حسینی، مضمون گویاتری نیافتم که اینک متن آن به شما تقدیم می گردد : ادامه خواندن عنوان کتاب: مناجات نامۀ خواجه عبدالله انصاری (رح) -تدوین : داکترسیداحمد حسینی ٬ نقد و نظر از داکتر عبدالواسع لطیفی

   ولسمشر غني د شانګهای د همکاریو سازمان د مشرانو په اتلسمه غونډه کې ويلي افغانستان کې له سیاسي لارې د جګړې درېدل غواړو. ولسمشر ويلي، افغان حکومت چمتو دی چې د جګړې د ختمېدو لپاره له وسله والو طالبانو سره سوله وکړي. غني ټينګار کړی چې دی چمتو دی چې له سیاسي حل لارې د حکومت او طالبانو ترمنځ جګړه ختمه کړي. دا په داسې حال کې ده چې د افغان حکومت او وسله والو طالبانو تر منځ د موقت اوربند څخه وروسته، له وسله والو طالبانو سره د مخامخ خبرو او د دايمي سولې لپاره د خلکو هيلې زياتې شوي دي. تېره ورځ د طالبانو د ملا محمد رسول اخوند ډلې هم تر نامعلومې مودې پورې اوربند اعلان کړ. د طالبانو لخوا د اوربند منلو يو ځل بيا دا هيلې ژوندۍ کړي چې ګويا وسله وال طالبان هم سياسي مبارزې ته مخه کوي.

اوس پوښتنه دا ده چې رښتيا هم د افغانستان مساله له سياسي لارې حل کېدلی شي؟

لسيزې کيږي چې افغانستان د جګړو په داسې اور کې سوځي چې يواځې ايرې يې افغانستان ته پاتې کیږي او نور له اوره او تودوخې يې پردي هيوادونه ګټه پورته کوي. کلونه وشول چې دلته روانې جګړې ته د اصلي لوبغاړو لخوا د وخت د ضرورت پر اساس نوم ورکول کيږي او عاملين يې بدليږي رابدليږي. یعنې په اويايمه لسيزه کې ورته د جهاد نوم ورکړ او عاملين يې مجاهدين وبلل، چا څوک اشرار، چا څوک خلقيان، چا څوک پرچمیان، چا څوک د روس لاسپوڅي، چا څوک د پاکستان لاسپوڅي او چا څوک د دين خادمان او د اسلام ساتونکي بلل، خو له بده مرغه چې افغانستان ته يې ټولو يو شان زيان اړولی دی فقط په دې توپير چې چا زيات او چا نسبتاً کم اړولی دی. ادامه خواندن اوس به سياسي خبرې د افغانستان مساله حل کړي؟ :لیکنه : خوشحال آصفي

   در این شکی نیست که عوامل زیادی دست به دست هم می دهند تا فرهنگ و تمدنی را تحت فشار قرار داده و با خفه کردن عناصر پویای آن، تمامی فرصت های بالنده گی را از آن می گیرد و بالاخره آن فرهنگ را دچار انحطاط و بحران هویتی می نماید. هرچند ریشۀ بحران فرهنگی در اسلام به یک تعبیر به چهارده قرن پیش، پس از دوران خلفای راشدین و به تعبیر دیگر به قرن هفت وهشت خورشیدی بر می گردد که اجتهاد در قلمرو های اسلامی به دلایل نامعلوم بند شد و حکام و زمامداران مستبد فرصت یافتند تا بر آزادی افکار افسار ببندند. این در واقع آغاز نامیمونی بود که فرصت های اندک برای پویایی و بالنده گی فرهنگ و تمدن اسلامی را نیز گرفت. مصلحان و احیاگران دینی از آن به بعد تلاش کردند تا نگذارند، درفش شگوفایی فرهنگ اسلامی به زمین افتد و اما با تاسف که تمامی تلاش ها عقیم و نازا ماند و اکنون  که فرهنگ ها و تمدن های جهان وارد تحولات ژرف فکری و فرهنگی می شوند و با تاسف که فرهنگ و تمدن اسلامی برعکس شاهد یک انحطاط خطرناک فکری و فرهنگی است که حاکی از بحران خطرناک هویتی دارد. این که این نزول تمدنی ریشه در قانون عام تکامل وانقراض تمدن ها و فرهنگ ها دارد و یا عوامل کنون بویژه اختلاف در جهان اسلامی در موجی از اوضاع آشفتۀ آن ریشیه در این انقراض هویتی دارد که تروریزم مانند موریانه در جهان اسلام خانه کرده است و یکی پی دیگر بساط جوامع اسلامی را می چیند. ادامه خواندن گسترش گروههای افراطی در جهان اسلام تهدیدی به انحطاط فرهنگ و تمدن اسلامی: مهرالدین مشید

    دولت‌ها، سازمان‌های جهانی و منطقوی به حیث نهادهای جامعه جهانی بر بنیاد مجموعه‌ای از توافقات، معاهدات، مقرره‌ها و کنوانسیون‌های پذیرفته شده در بین هم در تعاملات بین‌المللی با تأثیرات دو جانبه و چندین جانبه سهم می‌گیرند و روابط ایجاد می‌کنند که همه این تعاملات و مناسبات بر مبنای احترام متقابل به حاکمیت ملی، تمامیت ارضی وعدم مداخله در امور یکدیگر مرعی می‌گردد. این اصول درج منشور سازمان ملل متحد بوده کشورهای عضو مکلف به رعایت آن می‌باشند؛ زیرا رعایت ارزش‌های زندگی در جامعه جهانی از قبیل حقوق بشر، حفاظت از محیط زیست، جلو گیری از گسترش اسلحه کشتار جمعی وعدم استعمال آن، همکاری در مورد جرایم سازمان یافته و مبارزه با تروریسم مستلزم پابندی به تعهدات، کنوانسیون‌ها، توافقات و معاهدات قبول شده بین آنان می‌باشد. مجموعه این تعاملات نظم جهانی را تشکیل می‌دهد که با پسوند (نوین) نظم نوین جهانی تعریف می‌گردد. برخی صاحب نظران روابط بین‌الملل میگویند بعد از هر قرن یا کم و بیش از آن در جهان تغییراتی رخ می‌دهد که گویی طبق کدام قانون طبیعی پس از آن نظم جدید استقرار می‌یابد.

 تا سال ۱۶۴۸ (عقد معاهده صلح وستفالیا) در اروپا نظم قرون وسطایی یعنی حاکمیت امپراطور و کلیسا برقرار بود بعد از فروپاشی امپراطوری مقدس روم-جرمن و پایان نقش کلیسا در سیاست و امور دولت، نظم جهان تغیر کرد که بعضی عناصر نظم نوین بعد از وستفالیا تا کنون مرعی است.

 نظم نوین جهان به سه مرحله تقسیم‌بندی شده است: ادامه خواندن نظم جهانی چیست و چگونه شکل گرفته است : محمد ولی

از تو نالد مرد و زن در کشور ای بیدادگر

خفته‌یی در خواب نازت ای ز دنیا بی خبر

غرق دریای فسادی خون مردم میخوری

شرمت از مردم نیاید هم ز زات دادگر

ادامه خواندن مرد بیدادگر : محمد اسحاق ثـنـا

      گرفته شده از” فورت روس”   تحلیلی از”واکین فلورس” ژورنالیست مکزیک تبارامریکائ  15 مارچ 2018  

 طوری که به نظرمی رسد ” الیس ولس” معاون وزیرخارجه ایالات متحده درامورآسیای میانه وجنوبی ،اخیرن اظهارداشت که اومذاکرات مستقیم باطالبان درافغانستان را رد نمیکند. همینطورافزایش نقش ایران شامل راه حل واقع بینانه میباشد.

 بهرحال مسئله صلح ضرورت فوری تغییر موضع حکومت ومخصوصن دستگاه امنیتی پاکستان را ایجاب مینماید.

 ازاین چه میتوان استنباط نمود ؟

 مطابق به گفته ” ولس ” مذاکرات تنها درفحوای کارمشترک باحکومت کابل امکان پذیراست، همچنان این منبع رسمی تاکید میکند که همه جناح های درگیرجنگ باید درتوافق صلح حصه بگیرند.

  اما به ” ولس ” نمیتوان اعتماد نمود زیرا اگرنقش اورا منحیث یک کارمند بدون آجندای شخصی یک طرف بگذاریم  ودوران ماموریتش را درنقشهای مشابه اززمان بوش تا اوباما تحت رهبری کلنتون واکنون دراداره ترمپ  منحیث یک نیوکنسرواتیف کارکشته وتثبیت شده مدنظرگیریم ، با اطمینان میتوان گفت که خالیگاه بین سخنان او ونیات ایالات متحده محوراصلی معضله رابرملا میسازد.

 هدف دوم ایالات متحده درافغانستان بعد از قلعه بندی نمودن ایران، حفظ انحصارتولید وتوزیع تریاک درافغانستان میباشد. این محل تولید موقعیت خاص داشته ستراتیژیست های امریکائی را قادرمیسازد تا جنگ ویژه ای را برضد شهروندان روسیه وچین به راه انداخته،  راه های صدورتریاک به اروپا را ازطریق بالکان توسط سازمانهای تبهکار البانی وکلابریائی( کلابریا- منطقه ایست درجنوب ایتالیا. مترجم ) ایجاد ونگهداری نمایند. درروابط افغانستان وایالات متحده ومذاکره با طالبان همه جوانب اقلن ظاهرن موافقه کرده اند تا مذاکرات را دوباره شروع نمایند زیرا کشورجنگ زده دربحران عمیق به سرمیبرد.

  بحرانیکه درسالهای اخیردهه هفتاد، زمانیکه رئیس جمهورکارتروسازمان سیا اوسامه رامسلح نموده عملیاتی رابه راه انداختند تا حکومت سکولرومترقی افغانستان راکه حمایه اتحاد شوروی راباخود داشت تضعیف وسرنگون نمایند.

 طوریکه ازجنگ ساختگی ایالات متحده با داعش به مشاهده میرسد، ایالات متحده ستراتیژی اش رادرافغانستان باایجاد وتسلیح گروپهای مسلح ادامه داده وازموجودیت گروپهای مذکور به قسم بهانه  جهت ادامه اشغال افغانستان استفاده مینماید

ادامه خواندن تلاش امریکا در ایجاد بهانه جهت تجارت هفده ساله هروهٌین در افغانستان: مترجم – داکتر سید احمد جهش

  په داسې حال کې چې په افغانستان کې د طالبانو د اوولس کلنې جګړې وروسته دغې ډلې له افغان حکومت سره موقت درې ورځنی اوربند اعلان کړی او په بيساري توګه د افغان ولس او نړيوالو لخوا يې هرکلی شوی؛ د طالبانو معنوي پلار او د حقانيه مدرسې چې ويل کيږي د طالب روزلو فابريکه ده؛ مشر مولانا سميع الحق ويلي چې په افغانستان کې روان جنګ جهاد دی او طالبان او پخواني مجاهدين دې لاس يو کړي او د امريکا په خلاف دې جهاد ته ادامه ورکړي. سميع الحق ويلي د افغان حکومت او طالبانو تر منځ اوربند ګټه نه کوي او طالبان به له اوربند وروسته بېرته جګړې شروع کړي.

د آی ايس آی ايجنټ او د طالبانو دغې معنوي پلار طالبانو ته د ولسمشر غني د سولې وړانديزونه هم طالبانو ته يو ډول سياسي جال ياد کړی چې په باور يې که طالبان د اشرف غني د سولې وړانديز ومني او خبرو ته کيني نو امریکايان به يې ونيسي او بنديان به يې کړي. سميع الحق ويلي چې د طالبانو غړي دې پام کوي، ځکه چې که هغوی په داسې مذاکراتو کې برخه واخلي، امریکایان به یې ونیسي او بندیان به یې کړي. په داسې حال کې چې افغان حکومت ويلي د سولې وړاندیز یې له نړیوالې ټولنې سره په تفاهم کې کړی چې په اساس به یې طالبان د سیاسي ګوند په توګه په رسمیت پېژندل کېږي، غړي به یې سیاسي پاسپورټونه ترلاسه کوي او په کابل کې به د خپل ګوند لپاره دفتر پرانیزي. ادامه خواندن اشرف غني د مولاناسميع الحق په نس کې درد جوړ کړی : لیکنه : خوشحال آصفي

  مجموعه شعری تحت نام( فریاد )که زاده طبع دوست دیرینه استاد سابقه دار معارف کشور جناب محمد ایوب ساعی که در سال 2017 به تیزاژ500 نسخه از جانب انجمن دانش در ترونتو کانادا اقبال چاپ یافته توسط دوست مهربان محترم امان معاشر بدستم رسید.

این مجموعه شعری حاوی 33پارچه شعر فارسی دری که از جمله 2 سروده به زبان تورکی اوزبیکی سروده شده مشتمل بر سه مقدمه که یکی از جانب سراینده مجموعه ،دیگری نویشته دانشمند جناب پروفیسور عنایت الله شهرانی و یکی از شاعر،نویسنده محترم کریم پیکار و در اخیر هم سوانح شاعر درج است بملاحظه میرسد.

محترم محمد ایوب ساعی چون سایر هموطنان مهاجر در اثر مشکلات ،نا امنی، جنگ و قتل و قتال انتحار کشور عزیز خوn را رها نموده و در کلگری کانادا با فامیل خویش از سالیان متمادی زندگی دارد.

یاد اور باید شد جناب (ساعی) در سروده های خود از رویداد های تلخ حال و گذشته کشور خود الهام گرفته و ناله‌های مردمان رنجدیده وطن که هر روز از طرف دشمنان وطن به خاک و خون کشیده شده به شهادت میرسد ،اشک می‌ریزد و این قطرات اشک را به رشته نظم کشیده و شیرازه بندی نموده تقدیم ادب دوستان شعر کرده است. ادامه خواندن سخنان کوتاه در مورد مجموعه شعری (فریاد) سروده جناب ساعی فاریابی : م – اسحاق ثنا

مردم افغانستان پس ازچهل سال جنگ های خانمان سوز، دربدری ها، آواره گی ها، مهاجرت ها وبالاخره درد های بی پایان برای نخستین بار فرصت یافتند تا عید سعید فطررا زیر چتر آتش بس در فضای صلح،آرامش، صمیمیت و خالی از وسوسه ها سپری کنند. مردم افغانستان با استقبال از این روز ازتمامی جناح های درگیر و بویژه طالبان کرام می خواهند تا رنج های مردم رادرک و علااقمندی مردم افغانستان را برای صلح دریافته باشند تا با درک شایسته از این روز آتش بس را آغاز و نوید آور صلح و اراده یی برای تداوم آتش بس به حساب آورده باشند تا بجای اندیشیدن در مورد جنگ پس ازاین نیرو های شان را برای صلج متمرکز نمایند و در یک بازگشت وطن دوستانه و خدا باورانه در مورد صلح و آشتی فکر کنند تا باشد که بجای ضیاع انرژی شان در حمله های انتحاری و تهاجمی و نابودی فرزندان این کشور، نیروی شان را برای خدمتگذاری به خلق خدا و ترقی و شگوفایی کشور صرف کنند. بدون تردید خداوند بیش از هر تصمیمی از این تصمیم خوش خواهد شد و رضای او انشاالله که چنین رفته است. مردم افغانستان از طالبان آرزو دارند که نگذارند تا دشمنان این ملت به بهانهء جنگ و ناامنی سرنوشت مردم غیور افغانستان را به بازی نگیرند. طالبان درک کرده اند که کابستگی به شبکه های استخباراتی ذلت دردآور است؛ بلکه خوب میدانند که این شبکه های جهنمی هدفی کم تر از نابودی و تباهی افغانستان را نمی خواهند.طالبان باید بدانند که مبادا روزی برسد که افغانستان به پرتگاهی بدتر از این سقوط کند که هیچ کس قادر برای نجات آن نباشد و آن وقت ندامت هم اثری نخواهد داشت. طالبان درک کرده اند که شبکه های درگیر در جنگ افغانستان برای نابودی این کشور چرخ جنگ های نیابتی را به دوران آورده اند.

ادامه خواندن مردم افغانستان در سیمای طالبان آیت آشتی را خواندند : مهرالدین مشید