
آنچه در قانون اساسی من حیث مرجع با صلاحیت وتصمیم گیر در مسائل قانونی تذکر رفته شورای ملی است ودرمادۀ هشتاد ویک قانون اساسی تصریح شده که شورای ملی دولت جمهوری اسلامی افغانستان من حیث عالی ترین ارگان تقنینی مظهر ارادۀ مردم آن است واز قاطبه ملت نمایندگی میکند…ودر ماده هشتاد ودوم هم أعضای پارلمان ومشرانو جرگه من حیث أعضای شورای ملی معرفی شده نه مردم عادی وکوچه وبازار.همین قانون اساسی در مادۀ یکصد ویازده خویش لویه جرگه ویا جرگه بزرگ ملی را عالی ترین مظهر ارادۀ مردم در تصمیم گیری های ملی وداخلی معرفی کرده است که برای رفع تناقض این دو ماده ودو مرجع با صلاحیت تشکیل یک کمیسیون با صلاحیت ضرورت است که تا هنوز کمیسیون نظارت بر قانون اساسی درین زمینه کار انجام نداده ومشکل همچنان بر سر جایش باقیست وتا هنوز کس نمیداند عالی ترین مرجع تصمیم گیری در کشور کی هست. باید ماهیت مسائل تشخیص شود اگر قانونی باشد شورای ملی اگر مسائل تصمیم گیری باشد لویه جرگه اما جرگه عنعنوی ومشورتی جزء بازیچه چیز یبش نیستند.
دسته: مسایل اجتماعی
امضا قرار داد امنیتی نیاز کیست امریکا یا افغاستان : احمد سعیدی

فکر میکنم در تشخیص نیاز ها مغالطه ویا سوء تفاهم صورت گرفته مثلا وجود پایگاه های نظامی آمریکا در افغانستان ویا امضای قرار داد های امنیتی نیاز افغانستان است ویا آمریکا؟اگر به موقعیت امریکا ونوع رابطه آن با پاکستان وموجودیت پایگاه های گستردۀ آن در کشور های عربی حوزۀ خلیج عرب و آسیای میانه نظر انداخته شود به این واقعیت پی می بریم که امریکا هیچ نیاز به ساختن پایگاه نظامی در افغانستان ندارد.عدۀ از مبصرین وتحلیلگران سیاسی تبصره میکنند که آمریکا از افغانستان به مثابۀ تخته خیزی بسوی ایران استفاده میکند این تحلیل قدری سطحی وضعیف به نظر میآید چون آمریکا در کشور های پایگاه دارد که از لحاظ مذهبی صد در صد با ایران مخالف اند وگذشته ازآن مشکلات ارضی نیز دارند وهم پاکستان بمثا به هم پیمان استراتیژیک ، با إعتبارودایمی آمریکا نیاز امریکارا نسبت به افغانستان کم ساخته خصوصا حالا که روابط آمریکا وپاکستان بهبود یافته و نواز شریف فردا جهت ملاقات با رئیس جمهور امریکا به آنجا میرود میتواند قابل درک باشد.
ادامه خواندن امضا قرار داد امنیتی نیاز کیست امریکا یا افغاستان : احمد سعیدی
(ادامه) 48 ساعت با استاد میر اکبر خیبر چرا اندیشه های حزب دموکراتیک خلق؛ نیازمند نقد است؟(بخش سوم) محمد عالم افتخار
ذره را تا نبود همت عالی (حافظ)؛
طالب چشمه خورشید درخشان نشود
عرض حاشیه ای:
با کمال تأسف و تألم در هفته های اخیر؛ شاهد نشر اسمای پنجهزار تن از شهدای دوران دیکتاتوری پالپوتی باند خون آشام حفیظ الله امین بودیم آنهم از جمله 12 هزار تنی که خود امین جلاد در وقت سر به نیست کردن «استاد کبیرش ـ نورمحمد تره کی» اسامی آنها را به دیوار های وزارت داخله آویخته و گویا گناه قتل آنانرا به گردن استاد کبیر و نابغه! و رفقای دیگر خلقی اش انداخته بود.
نورالدین عبدالرحمن جامی ( ۸۱۷- ۸۹۸ – ه. ق ) از انديشمندان برجسته نظم ونثر پارسی دري بود بخش هشتم – پژوهش (صباح)
جامي در كودكي به همراه پدر خود به شهرهرات كه آن زمان جزو بزرگترين مراكز علوم اسلامي بود، رفت و علوم متداوله از قبيل ديني، ادبيات، تاريخ و …. را فراگرفت. جامي پس از سفرهاي بسيار خود تا پايان عمر در هرات ماند . در اين زمان زنده گي او رنگ و بوي فرهنگي – اجتماعي داشت و به تدريس در مدرسه گوهرشاد بيگم و رسيده گي به مسائل خانقاهها و حل و فصل مشكلات مردم مشغول بود . همچنين بسياري از آثارش را در اين زمان نوشت . جامي آموزشهاي ابتدايي چون مقدمات صرف و نحو عربي و خواندن قرآن را در كودكي در جام گذراند . خانواده جامي تا پيش از سيزده سالگي او در جام زنده گي ميكردند و حدود هشتصدوسي قمري به شهرهرات رفتند . كوچيدن به هرات نخستين سفر جامي است . پس از ورود به هرات درس و تحصيل خود را در مدرسه بازار خوش آغاز كرد . جامي در آموختن علوم استعداد و ذهن بسيار آمادهاي داشته است . جامي پس از تحصيل در هرات ، براي فراگيري بيشتر علوم ، راهي سمرقند شد و در آنجا در محضر قاضيزاده رومي ، كه از دانشمندان رصدخانه الغ بيگ بود ، علومي چون نجوم و هيئت را آموخت.
چگونه ميتوان کشورومردم کشوررا از فلاکت وسيه روزي نجات داد؟.. جستجوي براي بيرون رفت ازمعضلات ومشکلات کنوني « گفتگو با محترم سليمان کبيرنوري، ديپلومات وکارشناس مسايل سياسي کشور» گفت وشنوداز(صباح)
تاچند درانزوا بايد نوشت؟
ازاينجا وآنجابايد نوشت؟
چورو چپاول وطن را
همه يک جا بايد نوشت.
طي اين سال هاي که ازسقوط طالبان درکشورميگذرد ميلياردها دالربه کشورسرازيرودربرابرديده گان جامعه بين المللي به جيب دزدان ثروتهاي ملي کشور ريخته شدوهمين دزدان وچپاولگران بعدازسال سيزده هفتادويک شمسي ، مالک ده ها تعميروبلند منزل ، شرکتهاي تجارتي ، صاحب ده ها عراده موتر، صدها جريب زمين و… دردوبي ، لندن ، آمريکا ،جرمني، تاجيکستان، ايران، پاکستان، کابل وولايات کشورگرديدند .
اگر واقعاً به كمك هاي ارايه شده به کشور نگاه كنيم به اين نتيجه مي رسيم كه اكثر اين كمك ها براي مردم کشورنرسيده وبه جيب معاونين ريس جمهور، وزيران ، برادران ريس دولت ، قوماندانان جهادي ، واليان ، جنرالان برحال وقدرتمند ، خويش واقوام اين مقامات ، انجوسالاران ، موسسات خارجي ، فرماندهان قواي ائتلاف ، سفارتخانه هاي کشورهاي غربي وشرقي و… اينها باين پولهاي باد آمده زورگوتر، قانون گريزتر،ظالم تر،جاه طلب تر، بي حيا تر، بي ابروتر، ديده پاره تر… گرديده اند.
بانوان! جوانان! انتخابات را دریابید و پاسدارید. طاها کوشان
صبح است ساقیا قدحی پر شراب کن
دور فلک درنگ ندارد شتاب کن
زان پیشتر که عالم فانی شود خراب
ما را زجامِ بادۀ گلگون خراب کن. حافظ (رح)
شما بانوان و جوانان دختر و پسر به پارلمان بروید و همه قوانین و لوایح را دوباره بینی و نو پردازی نمایید.
سیاست داخلی و خارجی حکومت آینده و خط مشی رئیس جمهور یا صدراعظم آینده باید کا ملا از بنیاد دگر گونه، عقلانی و برابر با واقعیت های عینی و نیازمندی های زیربنایی و روبنایی؛ با یک برنامه درست و حسابی ابتکاری بلند و کوتاه مدت در همه عرصه های زندگی سیاسی، نظامی، اقتصادی، صنعتی و تکنالوژی، زراعتی و آبادانی و..و…و اجتماعی میهن دوستداشتنی و بلا کشیده ی ما، افغانستان باشد.
ارتباط و همکاریها و داد و ستد در هر زمینه ی از حیات حکومت آینده با درنظرداشت مفاد و خیر میهن؛ با جدیت و قاطعیتِ مطلق با همه اقشار داخلی و خارجی باید وشاید پی گیری گردد.
ادامه خواندن بانوان! جوانان! انتخابات را دریابید و پاسدارید. طاها کوشان
جرم وقانون شکني درحکومت کرزي : بخش پنجم – پژوهش وکاوش از( استاد صباح ) « مستنداتي برسه ونيم دهه جنايت وآدمکشي درکشور»
بوستان دربرف سوخت وارغوان خشكيد
ابرنماند واشک درچشم آسمان خشكيد
گلوي قناري ها به حكم تفنگ پرپر شد
دوتاروچنگ به كف خنياگران خشكيد
پرند گان نشست برروي شاخه يخ بست
وحشت وبربريت طالبان… بخش چهارم – پژوهش وکاوش از( استاد صباح ) « مستنداتي برسه ونيم دهه جنايت وآدمکشي درکشور»
نشد کس بانگي رسايي برآرد
صفاو صلحي برميهن بيارد
کسي کوتاه نکرد دست جنايت
كه پا بر جاده مردي گذ ا رد.
طالبان از جنوب افغانستان ظهور نمودند. آنان گروهي با انگيزه، از طلاب علوم ديني بودند كه از افزايش ناامني در سراسر افغانستان توسط دستههاي مسلح به نام مجاهد پس از فروپاشي حكومت نجيب در سال سيزده هفتاد- به ستوه آمده بودند. اين دستههاي مسلح به مدت سه سال در حالي در جادهها به دزدي و اخاذي ميپرداختند كه سران مجاهدين در پايتخت بر سر قدرت به شدت ميجنگيدند. در اين شرايط كه اوضاع مرزي تحت نظارت سازمان اطلاعات ارتش پاكستان (آي اس آي) قرار داشت، خبرگزاريها از عمليات پر سر و صداي تصرف يك شهر مرزي در جنوب قندهار و يك پايگاه مملو از اسلحه توسط گروه ناشناختة طالبان در سيزده هفتادوسه- ش (دوازده اكتبر نوزده نودوچهار- م) خبر دادند. اين گروه خواستار بازگشت «ظاهر» شاه سابق بودند. رهبر آنان ملا عمر، يكي از مجاهدين سابق، بود و فرماندهان محلي، پاكستان را در ظهورشان دخيل ميدانستند يك هفته بعد، در بيستم اكتبر، هيأتي از كارشناسان امور عمراني و سفراي خارجي به سرپرستي بابر، وزير خارجه وقت پاكستان ـ كه خود يك پشتون بود ـ در سفري به جنوب افغانستان، امكان برقراري بزرگراهي از كويته به هرات را بررسي ميكردند.
عید قربان مبارک ! ای صبا از من به اسماعیل قربانی بگو زنده بر گشتن زکوی دوست شرط عشق نیست : نورالدین همسنگر
عید هم بهانهء است تا سلام وپیامی وتمنیات نیک قلبی خود را نثا هموطنان عزیز خودنماییم.
آری ٬عید قربان ایام خجسته وپر میمنت وپرشکوهترین جلوهءتعبد در پیشگاه خداوند یکتاست.
طنین گامهای پر ابهت عید که گوش جانها را به نوازش گرفته است در دلهای به انتظار نشسته شور وهیجان تازه بخشیده ومارا بسوی رهایی از همه تعلقات ونجات از رنگهای ریایی که نقش نا ساز گاری در آنها حک شده است فرا می خواند.
عید قربان یاد آور ایثار وفداکاری های انسان در امر اجرای فرمان الهی است که اندیشهءوالای سر سپرده گی را در راه حق ودستیابی به سعادت وبهروزی انسان در افکار ما پرورش میدهد.
باکوله بارغربت : گوينده ونويسنده {استاد صباح }
هیچ گاه تنهایی وکتاب وقلم، این سه روح وسه زندگی وسه دنیای مرا کسی ازمن نخواهد گرفت …؟ وطن چهارمین بود،آن را ازمن گرفتند.
گویند بانگ سحرگاهان میآید
دادرسي ازبهري مظلومان ميايد
قانون را که به جنگل برده اند
یکروزی به افغانستان میآید.
متاسفم تقديررا چنين نوشتند كه آواره وبا كوله بار تلخي و درد بر دوش از دياري به ديار ديگر. گويي مقدوراست اينهايکه كه در چشمانشان ذره ترحمي، شفقتي ، لطفي و همدردي وهمياري سوسو نمي زند نگاهم رابرگيرم و لحظه ي برغم غربت لبخند تلخي برلب آورم.
هجوم وخودسري تنظيم ها درکابل ُ بخش دوم – پژوهش وکاويش از( استاد صباح ) « مستنداتي برسه ونيم دهه جنايت وآدمکشي درکشور»
ازسرگذشت وطن دل به درد می آید
ازکلبه مستمندان آهي سرد می آید
تو مرد باش ومیندیش از گرانی درد
همیشه درد به سروقت مرد می آید .
جنگ های خونین بین گروه های متعدد تنظيم ها تا سپتمبر ۱۹۹۴ ادامه داشت. هر بخش کابل و هرگوشه از کشور در تصرف گروپ های مختلف مجاهدین چون جمهوریهای خود مختار قرار گرفت. مردم از مفهوم ملوک ا لطوا ئفی به معنی اصلی آن اگاه شدند. تجاوز به مال جان و نوامیس مردم یکی از دست آورد های این دوره وحشت بود. دولت میبایست مطابق آنچه فیصله پشاور نامیده میشد پس از چهار ماه از قدرت کنار می آمد ولی وی با خدعه و نیرنگ شورای حل و عقد را دائر و مد ت زمامداری را دو سال تمدید نمود. پس از ختم این مدت دیگر نمیتوانستند شورای دیگر دائر کند ازینرو مد ت ریاست جمهوری را تا مدت نا معین توسط قاضی القضاتی که ازخود دولت بود تمدید نمود. اين اداره تنظيمي تا با لا خره در سپتمبر ۱۹۹۶ توسط طالبان از کابل رانده شد.
افتخارات تاريخي ،فرهنگي وهنري کانادا کدام هااند؟؟؟قسمت چهارم واخير – صباح
خلیج فاندی : این خلیج بین ولايات نیو برانزویک و نوا اسکوشیا در سواحل شرقی کانادا قرار دارد و شهرتش به خاطر جزر و مد ها یا بهتر است بگویم “مد” های بسیار بلندی است که در دنیا همتایی ندارد.
این خلیج حدود ۱۷۰ مایل (۲۷۴ کیلومتر) درازا و در نقاط مختلفف بین ۳۰ تا ۵۰ مایل (۴۸ تا ۸۰ کیلومتر) پهنا دارد و با توجه به عمق آن تخمین زده اند که بیش از یکصد میلیارد تن آب در آن جا می گیرد. این حجم عظیم آب روزانه دو بار به خاطر جزر و مد به خارج و داخل خلیج در جریان است. این آمد و رفت آب که میلیون ها سال ست که در حال اتفاق می باشد باعث فرسایش سنگ ها و صخره های ساحلی و به وجود آمدن اشکال بسیار زیبا و فرم های چشم نواز در آن ها همچنین ایجاد غارهای قشنگی شده است و در زمان پایین آمدن و تخلیه آب هم می توان مقدار زیادی فسیل حیوانات دریایی را در کف آن پیدا کرد که امواج با خود از اقیانوس آورده اند.
ادامه خواندن افتخارات تاريخي ،فرهنگي وهنري کانادا کدام هااند؟؟؟قسمت چهارم واخير – صباح
درشهرمونتريال کيها ميخوانند ومينوازند؟ نصير(ايام ): من موسيقي رابشکل اماتورفراگرفته وکوشش مينمايم تابااحساس تقديم مردمم نمايم « استاد صباح »
موسیقی، طنین از دل برآمدهای است که لاجرم بر دل مینشیند.
زنده گي فصل پر از روياست
زند ه گي دشتي پر از غوغاست
زنده گي پرواز افکار نگاه ما به دلهاست
زنده گي رفتن به اوج ديدني هاست
شيوه رقص پرستو هاست
زنده گي روييدن گلها در تن صحراست
آري زنده گي زيباست.
موسیقی هنر بیان احساسات به وسیله ی صداهاست ، موسیقى تراوش احساسات و اندیشههاى آدمى و مبین حالات درونى وى مىباشد. موسیقى یا ترانه به هر نوا و صدایی گفته میشود که شنیدنی و خوشآیند باشد و انسان را دچار تحول کند. موسیقی هنری است دارای نوا و سکوت. شنیدن یک آهنگ آرام بخش و جذاب مىتواند پایانپذیر خستگى روزانه باشد. واژهٔ موسیقى ریشهٔ یونانى دارد و گرفته شده از کلمه Mousika و مشتق از کلمه Muse میباشد و در عربى قَى تلفظ مىشود. از زمان منصور خلیفهٔ عباسى توجه به آثار یونانى آغاز شد و سپس در دوران هارون پنجمین خلیفهٔ عباسى (۱۹۸-۲۱۸ هـ) با تأسیس بیتالحکمه به اوج خود رسید.
خسرو گیتی پناه، ابوالفتح نورالدین سليم محمد جهانگیر بخش ششم – پژوهش (صباح)
نورالدین سلیم جهانگیر (فرمانروایی ۱۶۰۵-۱۶۲۷) با لقب کامل: «السلطان الاعظم والخاقان المکرم، خسرو گیتی پناه ابوالفتح نورالدین محمد جهانگیر پادشاه غازی» چهارمین پادشاه سلسله گورکانیان هند یا امپراتوری مغولی هند است. جهانگیر وارث امپراتوری پدرش اکبرشاه(فرمانروایی:۱۵۵۶-۱۶۰۵) شد که از وی به عنوان بزرگترین پادشاه تاریخ هند نام برده میشود و گستره حکومتش از شهر قندهار در مغرب تا شهر داکه در بنگال شرقی در مشرق و از سرینگر (کشمیر) در شمال تا سرحد شهر احمد نگر در جنوب امتداد داشت. جهانگیر شاه به علم و هنر و ادب بیش از سیاست علاقه داشت و امور کشور عملا در دست همسرش نورجهان بود.
اکبر پادشاه بزرگ سلسله گورکانی و همسرش ملکه جودا پس از سالها انتظار برای داشتن پسری که وارث تاج و تحت باشد به درگاه شیخ سلیم چستی (۱۴۱۸ – ۱۵۷۲ میلادی) از صوفیان بزرگ آن دوره، دعا میکنند و پس از مدتی صاحب پسری میشوند که او را «سلیم» نام مینهند. سلیم در ۲۰ سپتامبر ۱۵۶۹ میلادی در درگاه شیخ سلیم در روستای سیکری در نزدیکی اگره متولد شد که بعدها توسط اکبر به شهر فاتحپور سیکری تبدیل شد.
ادامه خواندن خسرو گیتی پناه، ابوالفتح نورالدین سليم محمد جهانگیر بخش ششم – پژوهش (صباح)
شتاب وهجوم دقیقه نود:احمد سعیدی
هموطنان گرامی وجوانان بیییشود لحظات وروز های أخییدان ریاست جمهورییسیون انتخابات باشتاب وهجومی خیۀ همراست .بر خلاف انتظار وضعیت جارییی نموده است جائیید ویا برادر در پییگر باشد واز یی قدرت خواهی پر گشوده است عمق فاجعه را خیلی بیشتر از آن مییشد.. از قوم پرستی هراس داشتیم چون از رقابت ی خبر نداشتیید از ییاسیید از ییلی گیین پروسه هر چند در میی جولان یافته اما یاد خاطرات جنگ برادران بر سر اقتدار را در تاریخ خونین افغانستان زنده میسازد وپیش چشم هر خرد مند وبا بینش حس خود خواهیی پرستی وخود محوری قد آرائی مییشود ایییشود رقابت دو برابر وتا ختن همه أعضای ییدان رقابت ها آن هم طور متوازی خواست ملی دانست ویا پروسه را مدنی معرفییله گرائی وقوم پرستی هراس داشتیم ولی از رقابت برادران خبر نداشتیم.
حقیقت و دروغ در باره حج قرآنی و حج صفیانی ـ مافیایی!: محمدعالم افتخار
پیشاپیش وظیفه وجدانی خود میدانم که مراتب احترامات خود را خدمت آن هموطنان مؤمن و مسلمانان باورمند به حج و عازم ادای این مناسک سنتی چندین قرنه؛ ابراز بدارم. من یقین دارم آنانکه با خلوص نیت و ایمان و ارادت؛ قصد عبادت و ریاضت دارند؛ اجر روحی و روانی عمل خویش را نصیب میگردند.
ولی به خصوص در روزگار آفتابی شده کنونی؛ داشتن این چنین احترام به تصورات و باور های ایمانی مردمان ساده و پاکنهاد؛ نباید ما را از جستجو و کشف حقیقت در باره میراث های ایمانی و کان و کیف آنها باز دارد. بخصوص که همه روزه با خون و گوشت و پوست خود و فرزندان و عزیزان خویش لمس و درک میکنیم که دین و آئین؛ بسیار بیرحمانه و وحشیانه ملعبه دست وحشی ترین و جنایتکار ترین گروه ها و حلقات و افراد دور و نزدیک گردیده است و به نام اسلام و الله اکبر و جهاد و تکفیر و تفسیق … حتی خود انسانیت؛ در معرض مخاطرات هولناکی قرار گرفته است.
ادامه خواندن حقیقت و دروغ در باره حج قرآنی و حج صفیانی ـ مافیایی!: محمدعالم افتخار
اوضاع سردرگم :میرعنایت الله سادات
میخواستم وضع جاری در افغانستان و آیندۀ آنرا با بکاربرد کلمۀ ” نامعلوم” تعریف کنم ، ولی متوجه شدم که چنین افاده ، معرف وضع کنونی جامعۀ ما و آیندۀ آن شده نمی تواند . لذا آنرا کنار گذاشته و اصطلاح ” سردرگم ” را که بمعنی ” درهم وبرهم” ، “بهم پیچیده” ، ” سرگردان” و” حیران کننده ” است ، قرین به واقعیت یافتم . چون هر پدیدۀ ” نامعلوم ” دریک جامعه می تواند در صورتی که عوامل پیدایش آن شناسایی شوند ، قابل شناخت گردند . ولی در رابطه به وضع جاری در افغانستان این امکان صعب الحصول است. زیرا عوامل عمدۀ ناهنجاریها و بحران در افغانستان ، خارج از سرحدات آن قرار داشته و افغانها به شناخت دقیق آن دسترسی ندارند؟ و یا اگر برخی ازین عوامل از داخل هم نشأت کند ، امکان مرفوع ساختن آن در دست ملت افغان نیست. همینطور شماری از عوامل و انگیزه ها در تحت پوشش استخباراتی جناح های رقیب جهانی و منطقوی قرار دارند. به همین ملحوظ ، هر نوع سعی و تلاش بخاطر شناخت و تشخیص آن به یک نتیجۀ قابل قبول منتهی نمی شود.
طي اين مدت درنيروهاي مسلح کشورچه گذشت؟؟؟ ( باپژوهشهاي هاي جديد ) قسمت دوم – استاد « صباح »
جنگ افغانستان از ابتدا تا زمان خروج نیروهای انگلیسی ازکشور بيست میلیارد پوند برای مالیاتدهندگان انگلیسی هزینه خواهد داشت . نیروهای انگلیس تاکنون در افغانستان چهارصدوچهارده کشته دادهاند که بيست تن از آنها به دست نیروهای امنیتی افغان کشته شدهاند. نیروهایی که انگلیس مسئولیت آموزش آنها را نیز برعهده دارد.دولت انگلیس اعلام کرده سربازان انگلیسی در پایان دسامبر دوهزاروچهارده به ماموریت خود در افغانستان پایان میدهند. قرار است تا پایان سال جاری میلادی تعداد نوهزاروپنجصد سرباز انگلیسی به نو هزار تن کاهش یابد و درسال دوهزاروسيزده این میزان به نصف تقلیل خواهد یافت.
در همین حال یک روزنامه آلمانی هم در ارزیابی ازيازده سال موجوديت در افغانستان ،انرا شکستی بزرگ و مفتضحانه برای امریکا و ناتو دانست و خواستار اعتراف انان در این خصوص شد. روزنامه فرانکفورتر روند شای در تحلیلی نوشت زمان آن فرارسیده که آلمان و غرب بالاخره به واقعیت های افغانستان یعنی شکست مفتضحانه خود در اعتراف کنند. چندی پیش نیز موسسه هاینریش بول آلمان اعلام کرد که امریکا و ناتو نمی خواهند از شکست افغانستان سخنی بگویند و در این باره چیزی بدانند. زمانی که هارالد کوجات یکی از مقامات بلند پایه سابق اردوي آلمان چند ماه پیش در این باره سخنی به میان آورد، به شدت مورد حمله و انتقاد قرار گرفت.
عملکرد رسانه ي درکانادا چگونه است؟ : استاد صباح
رسانه یا Media به معنی رساندن است.
انسان و حیوان توسط برخی از اعضای وجودی خود قادرند تا تغییرات محیط اطراف خود را متوجه شود و سپس تصمیم لازم را بگیرند که این اعضاء عبارتند از چشم، بینی، گوش، دماغ، پوست به هر یک از این اعضاء رسانه یا به انگلیسی: Media) میگویند.هر ابزاری که موجب تاثیر در اعضای چشم، بینی، گوش، دماغ، پوست انسان یا حیوان گردد ‘ابزار رسانه’ شناخته می شود.
برخی از ابزارهای رسانه:
عکس
تلویزیون
اینترنت
رادیو
کتاب
روزنامه
سینما و فیلم
برخی پژوهشها نشان دادهاند که تلویزیون گستردهترین و کم تخصصیترین رسانه است، که میتواند این نیازهای چهارگانه را ارضا کند. رادیو نیز دارای همین کار کرد است. در مقابل، کتاب به عنوان امری که در اصل به نیازهای هویت شخصی پاسخ میدهد، روزنامهها به عنوان وسیلهٔ ارضای نیازهای اطلاعاتی، و سینما به عنوان وسیلهای برای ارضای نیاز سرگرمی عمل میکنند.
رسانه از تمدنهای جدید بوجود آمده و مورد توجه است. عمومۀ اينان رارسانه ميگويند: روزنامهها، مجلات، رادیو، تلویزیون، ماهواره، اینترنت، سي دي ، ویدئو و… میباشد.
رسانهها بستر و مجاری طبیعی تهیه و توزیع اطلاعات در جامعه برای شهروندان هستند و موجب میشوند که نیروهای اجتماعی ضمن وقوف و آگاهی به حقوق خویش، سهم خود را از قدرت طلب نمایند.
ادامه خواندن عملکرد رسانه ي درکانادا چگونه است؟ : استاد صباح
شاه جهان وتاج محل بخش پنجم – پژوهش (صباح)
تاج محل بنایی مُجَلَّل و رمز عشق ابدیست که قرنهااز بنای آن میگذرد. اخلاص به عشقی رومانتیک، از دوران بسیار دور همچون: «لیلی و مجنون»، «رومئو و ژولیت» و یا «بختالنصر» که باغهای معلق بابل را به نشان وفاداری برای همسرش ساخت که یکی از عجایب هفتگانه دنیاست، تاج محل نیز یکی از عجایب هفتگانه جدید دنیاست، تاج محل آرامگاه «ارجمند بانو بیگم» ملقب به ممتازمحل همسر محبوب «شاهجهان» پنجمین پادشاه گورکانی بود که در هند به پادشاهی رسید.
48 ساعت با استاد میر اکبر خیبر: محمد عالم افتخار
چرا اندیشه های حزب دموکراتیک خلق؛ نیازمند نقد است؟(بخش 2)
درین بخش میخوانید:
ـ روح و روان هم از هوا و آب و نان آغاز میشود!
ـ کلچر قبیلوی؛ مانع رشد مدنی و پخته گی حزبی و سازمانی است!
ـ «سنگر جهل» بریتانیا در امتداد سرحدات جنوبی و شرقی؛ منبع خطر دایم برای ماست!
ـ تئوری طبقات و مبارزه طبقاتی؛ درست ترین تئوری است ولی آسانترین نیست!
ـ ملاحظاتی پیرامون همزیستی مسالمت آمیز دولت ها، دیتانت و صلح جهانی، اتوم، بمب اتومی و جهان اتومی شده.
ادامه خواندن 48 ساعت با استاد میر اکبر خیبر: محمد عالم افتخار
موج های تحول همزمان با باد های تعلل: احمد سعیدی
در گیر ودار بازار إئتلافها و معرفی کاندید ها باد های تعلل از اوج قله های هندوکش به وزیدن گرفت ودرخت بی ریشه جبهه ملی را در پای دیوار اتحاد انتخاباتی پهلو داد در عین زمان موج های تحول برهبری خانم فوزیه کوفی خانم آگاه مبتکر وبا انرژی کشور از طوفان آمو سر شکید وتلاش دارد جای نا امیدی های تعلل جبهه ملی را پر کند.وقتی تعلل میگویم هدفم بهانه کرشمه وطناز های أعضای جبهه ملی در بطن اتحاد انتخاباتی است که تا
ادامه خواندن موج های تحول همزمان با باد های تعلل: احمد سعیدی
یک سوال: انسان تر می شویم یا وحشی تر؟ بقلم الهه افتخار
امروز هنوز هم اجتماعی عظیم از انسان ها با مسایل عمیق و سنگین حیاتی در جوامع خود روبرو اند و به بسیار سادگی والاترین منظومه اخلاقی و حیثت و حرمت انسانی پیرامون آنها و پیش چشمان حیرت زده شان در مرداب جهل و نادانی و وحشیگری غرق میگردد.
گویی جامعه انسانی به بزرگترین مسلخ انسانی مبدل گردیده است . توحش بیرقیب که میلیون ها انسان را بیرحمانه با انتحار، انفجار، قتل و کشتار دسته جمعی ، تیرباران و قطع اعضای بدن مسخ و نابود میسازد و جایگاه انسان و آزادی و حیثیت و حتی معنی و تعریف آن را به بن بست کشانیده است.
ادامه خواندن یک سوال: انسان تر می شویم یا وحشی تر؟ بقلم الهه افتخار
برنيروهاي مسلح کشورچه گذشت؟؟؟ ( باپژوهشهاي هاي جديد ) قسمت اول – استاد « صباح »

چه كسي مي دا نست كه فرود يك گلوله توپ قلب چند نفر را مي درد ؟ چه كسي مي دانست که هرصداي فيرتوپ ، تانک وراکت، فردا به قطره اشكي بد ل خواهد شد و اين اشك چه جگر هايي را خواهد سوزا ند ؟ که بود ميدا نست جنگ يعني سوختن ، ويران شد ن ، آرامش مادري كه فرزندش را با لالايي گرمش در آغوش خود خوابانيده ، نوري ، صدايي ، ريزش سقف خانه و سرد شد ن تن گرم كود ك در قامت خميده مادرچه تاثيرداشت؟ نبود کسي که ميدانست جنگ يعني ستم يعني آتش ، يعني خونين شدن وسرخ شدن جامه اي وسياه شدن جامه اي ديگر. گلوله اي از ميل تفنگ وباماشه کشيد ن تفنگداري با سرعت شليك مي شد و در مبداء به حلقومي اصابت نموده ، آنرا سوراخ كرده و گذر مي كرد ؛ ميدانيد كه ؟ كدام مادر ضجه مي كشد ؟ كدام پيراهن سياه مي شود ؟ كدام خواهر بي برادر مي شود ؟ آسمان كدام شهر سرخ مي شود ؟ كدام گريبان پاره مي شود ؟ كدام كودك در انزوا و خلوت خويش ازدرد جانسوزبي پدري اشک ميريزد.
ادامه خواندن برنيروهاي مسلح کشورچه گذشت؟؟؟ ( باپژوهشهاي هاي جديد ) قسمت اول – استاد « صباح »
ابوالفتح معزالدين والغ بيگ سياستمداران باتدبيروانديشمندان مدبر: بخش چهارم پژوهش استاد صباح
ابراهيم سلطان، ابوالفتح معزالدين. مغيثالدين، مشهور به ابراهيم سلطان، در سال 796 ق. به دنيا آمد. وي فرزند دوم شاهرخ بود كه از چهارده سالگي در دولت تيموري منصبهاي گوناگون داشت. مهمترين و آخرين سمت او فرمانروايي فارس بود. وي در چند نوبت به كمك پدر خود شتافت و در تمام موارد در نبرد با دشمنان شاهرخ پيروز گرديد . ابراهيم سلطان حاكمي مردمدار و هنردوست بود. در خوشنويسي دستي توانا داشت و بهويژه خط ثلث را به زيبايي مينوشت. شانزده ورق نفيس قرآن به خط ابراهيم سلطان در موزيم قرآن مشهد نگهداري ميشود. در موزيمهاي ديگرازجمله در مترو پوليتن نيويارك نيز قرآنهايي به خط او يافت ميشود .













