
نوروز باستانی و ریشه های علمی آن دربلخ باستان (1) Copy by mariadaro on Scribd

نوروز باستانی و ریشه های علمی آن دربلخ باستان (1) Copy by mariadaro on Scribd
نوروز آغاز شگوفایی ها و شگفتن ها و نماد اهورامزدایی و دگرگونی های ژرف در طبیعت است که پیام آور همدلی و هم آمیزی انسان و طبیعت بوده و جهان وارد یک تحول بزرگ می شود. روح شادی و طراوت در هستی می دمد و بساط سرد و خستۀ زمستانی را یک سره جمع می کند، روح شادی و طراوت را در هستی می دمد و نفخ امید های تازه را در صور زنده گی می وزد. نوزوز ابعاد و سیمای گوناگون دارد و یا به تعبیری یک سکه در دو روی است که در یک چهره نماد اسطوره یی و در روی دیگر نماد تاریخی دارد؛ اما هرچه باشد، این مسافر سبزپوش که از آنسوی تاریخ آمده است و با همین قبای سبز اش به مثابۀ سنگی شناور تاآنسوی تاریخ استوار منزل می زند و هرگز فتوا های خس و خاشاک گونه، سیر سیلاب آسای آن را مانع نمی شود؛ برعکس این مسافر کهنسال تاریخ هر از گاهی بر فراز اسطوره های بلند قامت آرایی می کند. اسطوره ها در اصل حقایق ماندگار و رویا های مینوی بشر در بستر تاریخ بشری اند که جهت های عملی پیدا نکرده اند و به گونۀ رویا ها در سیمای اسطوره ها در دل تاریخ رسوب کرده اند. اسطوره ها را سرگذشتی مینوی یا بهشتی می خوانند که ارایه کنندۀ عمل، عقیده و پدیده های طبیعی است بخشی از آنها از روایت ها گرفته شده و با آیین وعقیدۀ دینی پیوند ناگسستنی دارد. در اصل اسطوره سخن از این دارد که چگونه پدییده یی ظهور می کند و به هستی خود ادامه می دهد. ادامه خواندن جشن نوروزی و شور وهلهلۀ بهاری بر همگان مبارک باد. نوروز باهیچ دینی پیوند ندارد و اما پیوندی استوار با انسان، تاریخ و طبیعت دارد : مـهـرالـدیـن مشـهیـد
دوستان گرانقدر !
سال نو و بهار نو را به امید آغاز یک زندگی خوب و با سعادت و عاری از کشتن وخون ریزی برای تمام اقوام ونژاد های مختلف وطن خویش آرزو دارم. و تحکیم وحدت و همبستگی تمام ملت نجیب خودرا در احیای صلح در کشور میخواهم. بقول ( نجیب برید ) شاعر وطن که سروده است :
دشت وصحرا از لاله چراغانست
بلبل در چمن زار است ٬ نوروز مبارک باد
ای مردم با همت برخیز و نوا سر کن
دشمن همه غدار است نوروز مبارک باد
شاعر دیگر بنام (سمیع حامد ) میگوید
زبان گشود پرستو که بهاران آمد
ولی چو بال برآورد تیر باران شد
بهار آمد وشعر بهشت بر لب داشت
اسیر خاطر خونین سوگداران شد
سال سبز و پرشگوفه وبا سعادت پیشرو داشته باشید.
فزیکدان مشهور انگلیسی اگر چه پژوهشهای خیلی ارزشمندی در مورد کاینات و پهنه هستی دارد ولی فرق او با ابوریحان بیرونی درین است که یکی هزار سال پیش با خر سفر و پژوهش میکرد و دیگری در عصری زندگی میکرد که انسانهایش به ماه و مریخ رسیده اند. دیگر اینکه، بیرونی برای صد ها سال همتایی در ساینس در شرق و غرب نداشت. در حالیکه پژوهشهای ستفن هاوکینگ از تیوریهای پیشگامانی چون آلبرت انشتین بهره زیادی گرفته اند.
بیرونی، در پهلوی یافته های دیگری، سه کشف بی نظیری دارد که او را سرتاج دانشمندان جهان ساخته است:
اول، کشف قاره امریکا
دوم، محاسبه قطر زمین را چنان دقیق نموده است که با محاسبه امروزی فقط یک فیصد تفاوت دارد. همچنان، اولین کسی بود که ادعا کرد که زمین، نه تنها که ناف کاینات نیست، بلکه این کره کوچک بر محور آفتاب میچرخد – نه برعکس (به تصویر نگاه کنید).
سوم، تقویم (جنتری) جهانی را با استفاده از ریاضی و علم نجوم چنان تهیه نمود که فهم تاریخ های تمدنهای مختلف به آسانی میسر گردیدند.
از کشف قاره امریکا آغاز میکنم و سخن روی سایر کشفیات و پژوهشهای او باشد به آینده.
بیرونی هزار سال پیش در خوارزم بدنیا آمد ولی بیشتر عمرش در پژوهش در غزنه (در دربار سلطان محمود و سلطان مسعود) و شبه قاره هند سپری شده و به عمر ۷۵ سالگی در غزنی وفات نمود.
دروازۀ کوچه تک تک شد، تا خواستم برخیزم که دیگر باره کوبیده شد، با شتاب برامدم، دیدم برقی بود. میترسیاه برق در دستش.
گفتم: خیریت!
گفت: خیر خیریت، این میتر از شماست .
گفتم: چرا آن را کندید؟
گفت: باید ببرید به آمریت برق تا برای تان میتر دیجیتال بدهند!
گفتم: مگر این را چه شده است؟
گفت: نسل میترهای انالوگ دیگر به پایان رسیده و باید با میترهای دیجیتال عوض شوند. نظام برق رسانی عوض شده، دیگر این میترها از شبکههای برق رسانی بیرون میشوند. گاهی بیشتر از مصرف برق گردش میکنند و گاهی هم کمتر. گاهی مانند یک سنگ پشت تنبل میشوند و گاهی هم مانند یک اسب میدوند! ادامه خواندن میـترهـای انـالـوگ و رهبـران مـونـولـوگ : پـرتـو نـادری
https://www.facebook.com/M.Ghubar/photos/a.10150133082315602.398980.387900090601/10160172668670602/?type=3
کلمۀ تاریخ در اصل مصدر بوده و واژۀ اصلی آن ارخ است که ارخ در زبان عربی روز، ماه و سال معنا می دهد. در کتاب های مکتب تاریخ؛ به معنای سرگذشت پادشاهان آمده است و شاید حالا هم در مضمون تاریخ در مکتب ها همین تعریف کهن موجود باشد. از همین رو مضمون تاریخ شامل نصاب تعلیمی به رخداد های اجتماعی و فرهنگی نپرداخته و صرف از سرگذشت پادشاهان سخن می زد. دلیل اش این بوده که مردم از اصل واقعیت های اجتماعی و فرهنگی و ستم پادشاهان بی خبر بمانند؛ زیرا زمانی که تاریخ به رخداد های واقعی یک جامعه تمرک کند. در این حال علل و عوامل استبداد بازتاب می یابند و تاثیرات فقر و تنگدستی های مردم پنهان مانده و ارزش های دموکراسی، حقوق بشری، حق شهروندی بویژه آزادی های بیان ناگفته باقی بماند. به این ترتیب سیمای اصلی و ضد مردمی شاهان پنهان بماند. از همین رو بود که خانوادۀ نادری تاریخ مرحوم غبار را ممنوع قرار داد تا ستم، ناروایی و کشتار های بیرحمانه و اوضاع واقعی کشور ناشناخته باقی بماند و از خیزش های مردمی جلوگیری به عمل آید. ادامه خواندن چند حرفی پیرامون تاریخ٬ تحریف تاریخ به معنای مسخ هویت فرهنگی و ملی یک کشور است : مـهرالـدین مشـید
آری ، این آرامگاه ابوریحان بیرونی دانشمند نامدار ما درشهرغزنی است که جهان دانش و خِرَد به نامش افتخارنموده ، آثارواندوخته های او دربسیاری دانشگاه ها و مراکز آموزشی جهان تدریس میشود .
هرچند تاهنوزچندین بار پولهای گزافی بنام مُرَمَّت آبدات تاریخی و اعمار مرقد ابوریحان بیرونی نامدار گردآوری شده است ؛ اما متأسفانه از آرامگاه آبرومند هنوز خبری نیست .
کسی نیست از رهبران حکومت فاسد و مسوولین ناکاره ی وزارت اطلاعات و فرهنگ بپرسد که ، چرا از میلیارد ها پول سرازیر شده در کشور فقط چند هزار دالر آنرا صرف اعمار یک آرامگاه آبرومند برای این مرد اندیشه و خِرَد نمی نمایید ؟ چرا ؟
از مقایسه ی آرامگاه های مجلل قوماندانان و رهبران جنگ و جهاد با این مقبره ی محقرالبیرونی دانشمند ، باید عرق شرم از پیشانی مسوولان لافوک و گزافه گوی حکومت و مولتی میلیونرانِ راه خدا جاری شود .
ابوریحان بیرونی یکی از متفکران و دانشمندان شهیر شرق است که در سال 365 هجری برابربا 973 میلادی در قریه ای بنام ” بیرون ” بدنیا آمده و در دربارسلطان محمود غزنوی سِمَت وزیر مشاور را داشته است . بیرونی برعلوم متداول عصراش ریاضی ، فلسفه ، کیمیا ، ستاره شناسی ونجوم ، تاریخ ، انسان شناسی ، هند شناسی و فقه تسلط کامل داشته و با چند زبان مهم تکلم میکرد . از این دانشمند بزرگ که دانشمندان و دانشگاهیان کشورهای محتلف جهان ازجمله کشورهای غرب به نامش افتخارمینمایند ، 130 اثر مکتوب به یادگار مانده است . برخی پژوهشگران بیرونی را بزرگترین دانشمند مسلمان و فارسی زبان در تمام اعصار میدانند . بیرونی به اکتشافات و اختراعاتی هم دست زده است که در تاریخ از اهمیت خاصی برخوردار میباشد .
باساس اهمیتی که ابوریحان بیرونی در جهان خِرَد و دانش دارد ، هم اکنون تندیس بزرگ او درکنارتندیس های بزرگِ سه خردمند دیگرفرهنگِ گشن بیخ ما ( ابوعلی ابن سینای بلخی ، ذکریای رازی و خیام نیشاپوری ) در برابرمقرسازمان ملل درشهر وین با عظمت و شکوه قد برافراشته و روزانه توجه هزاران علاقمند دانش و خرد را بسوی خود جلب نموده اند . ادامه خواندن هموطن !
اینجا ابوریحان بیرونی دانشمند بزرگ شرق خوابیده است : اسعمیل فروغی
از چندی بدینسو حکومت وحدت ملی با تمام امکانات مادی و معنوی که در دسترسش قرار دارد تلاش مینمود تا یکبار دیگر آقای همایون همایون که مخالف سیاست های ارگ ریاست جمهوری است دیگر به کرسی معاونیت اول ولسی جرگه تکیه نزد. هست و بود حکومت همه از زر تا زور در تلاش بودند تا نذیر احمد زی که به گفته خودش از نزدیکان رئیس جمهوری است به مقام معاونیت ولسی جرگه برسد با وجود همه تلاش ها آقای احمد زی به این مقام نرسید، کامیابی آقای همایون همایون و ناکامی آقای نذیر احمد زی پیام های متفاوتی با خود دارند پیروزی آقای همایون را مردم از زاویه نگاه میکنند که وی بطور علنی با ارگ در تضاد بوده روی این اصل وکلا با وی رای بیشتری دادند و ناکامی نذیر احمد زی را آگاهان طور تفسیر میکنند که وی بطور علنی گفته بود من از حکومت دفاع میکنم این دفاع باعث ناکامی وی گردید نه تنها این پیروزی و این ناکامی در سرخط اخبار قرار دارد از سوی دیگر حوادث یک هفته اخیر شهادت سربازان در تخار و کندز و شهادت سربازان کماندو در ولسوالی بالا بلوک ولایت فراه دامن زدن به نفاق و شقاق قومی و مذهبی در ولایت غزنی انتقادات شدید از عملکرد های حکومت بخصوص صحبت های را که شخصیت های مطرح در سالروز وفات مارشال محمد قسیم فهیم و سالروز شهادت استاد عبدالعلی مزاری از طرف دیگر سخنان غیر مسئولانه اخیر آقای گلبدین حکمتیار که گفته است چند ولایت را به طالبان بدهید علاوه بر این که بر نگرانیهای مردم افزوده است، حکومت، شخصیت ها و ادامه خواندن منتقد سر سخت رییس جمهور غنی به معاونیت اول ولسی جرگه تکیه زد: احـمـد سعـیدی
دشمن اگر قویست نگهبان قوی تر است
این ابرها که می نگرم آسمان کیست؟
اندر ورای ابر نهان اختران کیست؟
این دودهای تیره که در باغ شد بلند
از شاخسار سوخته و آشیان کیست؟ ادامه خواندن دشمن اگر قویست نگهبان قوی تر است: عبدالرحمن پژواک از کتاب بانوی بـلـخ
در سالگرد انهدام مجسمههای بامیان در ماه مارچ 2001 به وسیله گروه متحجر طالبان، تاری خواره “دوشاهد خاموش“نوشته زیبای استاد زندهیاد پوهاند عبدالاحمد جاوید را باید بارها و بارها خواند و خاموشخانه ذهن خویشتن را با طنین ارجناک نفسهای داغ بینش استاد عطرآگین ساخت، با بالهای زرین و رؤیایی این کبوترنامه به منقار روایت، چندین سده به عقب رفت و به درههای سرسبز بامیان باستان و شهرغلغله سیر و سفرکرد، در آب بند امیر دست و روی تازه نمود و در جشن با شکوه عروسی شامامه و سلسال شرکت کرد. باید از خمیر، گل و سنگ این نوشته ماندگار دگر باره در بامیانهای ذهن و ضمیر خویش چنان شامامه و سلسالی بتراشیم، که هیچ اهریمن بدآهنگی را بدان راهی نباشد و هیچ طالب بدسگالی را بدان چنگ و دندانی نرسد. ادامه خواندن دو شاهد خاموش ۱۷ سال در سوگ نبود شامامه و سلسال: شادروان پوهاند عبدالاحمد جـاویـد
هرچند سرنوشت “خط سوم” گرهء ناگسستنی با همان خط سوم گره خورده است که آن خطاط سه گونه خط نوشتی: یکی او خواندی، لا غیر … یکی را هم او خواندی هم غیر او … یکی نه او خواندی نه غیر او. آن خط سوم منم که سخن گویم؛ اما این به معنای بسته شدن دست و پای خط سوم در تار و پود آن سخن خطاط نیست؛ بل این خط حال و هوای دیگری دارد که حرف آن خطاط را صرف به عاریه گرفته است و هوای بلندتر از آن خطاط دارد که از فرط حیرت در خود مانده است و در جهان سکر فرو رفته و در گلیم حال پیچیده است و در چنین حالی زبان به شطحیات گشوده و بر م مصداق این سخن معروف ملکداد شمس تبریزی ، به این صورت «گفتند: ما را تفسیر قرآن بساز. گفتم: تفسیر ما چنان است که میدانید. نی از محمد! و نی از خدا! این «من» نیز منکر میشود مرا. میگویمش: چون منکری، رها کن، برو. ما را چه صداع (دردسر) میدهی؟ میگوید: نی. نروم! سخن من فهم نمیکند؛ بل این خط فراتر از آنچه گفته آمد ریشه در فرهء ایزدی دارد و نور از “کسرالزجاجه” می گیرد که روغن رلال اش ” لاشرقیه و لاغربیه” است. از این رو ادامه خواندن خط سوم؛ اما فرهء ایزدی در بزنگاه سیاسی کشور
: مـهرالـدین مشید
اشرف غني، رييس جمهوري افغانستان در آغاز مراسم دومين نشست «روند کابل» به منظور ايجاد اجماع منطقهيي و بينالمللي به خاطر صلح در افغانستان که با اشتراک بيش از 25 کشور و نهادهاي بين المللي هفته گذشته برگزار شده بود، بستة پيشنهادي طلايي را با فرش قرمز به اميد به دست آوردن صلح زير پاي طالبان گذاشت.
آقاي غني طي سخنان اميدوار کننده اي در آن نشست گفت: رهبري حکومت وحدت ملي به تساوي مشترک تمامي افغانها و حق زندهگي صلحآميز و با عزت از جمله اعضاي طالباني که از خشونت دست بردارند، باور دارد و در اين راه تلاش همه جانبه مينمايد. ادامه خواندن بسته طلایی و فرش قرمز افغانستان با ناز نخره طالبان : احمد سعیدی

جلوه ی او یک جهان نیرنگ داشت
دل تپیدن های ما هم رنگ داشت
هستی ما دامگاه نیستی است
شورش موج این چنین آهنگ داشت ادامه خواندن ادبگاه جنون : رازق فانی
هشتم مارچ برابر به روز همبستگی زنان جهان، را برای تمامی زنان دردمند و مظلوم افغانستان تبریک و تهنیت می گویم البته تبریک به زنان باشهامت و مقاوم و شجاع افعانستان که رنج واقعی زن بودن را پایمردانه و باوقار به سر و دوش متحمل شده اند که با همه دشواری ها و مصیبت های بزرگ و پایان ناپذیر شجاعانه و با شهامت چون دژی استوار در برابر توفان های زنده گی و ناملایمات آن ایستاده اند و چرخۀ گرانسنگ حیات را با شانه های استوار و عاطفۀ گرم و صمیمانۀ مادرانه به پیش می رانند. تبریک و شادباش برای آن مادران ، خواهران ، دختران و تمامی زنان دردمندی که قامت های کشیده و استوار شان در برابر خشونت های دردناک هرگز خم نمی شود و از شور و شعف انسانی شان برای شور آفرینی ها برای شگفتن گل های تازۀ زنده گی برای رهایی و رستگاری بشریت هرگز چیزی کاسته نمی شود. بدین وسیله صمیمانه ترین تمنیات و تبریکات خویش را نه تنها برای نزدیکان، دوستان مانند شما از عمق دل تقدیم میکنم ؛ بل برای آن خانم واخانی و برای آن زن شندندی و برای آن خانم کنری، بادغیسی، نورستان وخوستی و … از عمق احساس و با گسترده گی موجی از عاطفه های سرشار نیز تقدیم می کنم که در دورترین زوایای تاریک این سرزمین محروم از ابتدایی ترین نعمات زنده گی به سرمی برند و با جهانی ادامه خواندن هشتم مارچ به زنان با شهامت و مقاوم افغانستان مبارکباد کاش هر روز بدین بهانه در زنده گی زنان افغانستان تحول مثبت رونما شود: مـهـرالـدیـن مـشـید
کتابهای بسیار در باره مسایل اجتماعی و فرهنگی و اقتصادی از قلم نویسندگان به چاپ رسیده و مطالعه نموده ام ُبدیهی است با مطالعه هر کتاب یک کمبود در بعضی بخشهای اجتماعی و اقتصادی و فرهنگی در ذهن خواننده خطور مینماید اما جناب محترم سادات در این زمینه آنقدر بدقت تحقیق و پژوهش نموده اند که هیچگونه خلا درمسایل مربوط به خانواده تاثیرات اجتماع ُ فرهنگ ُ اقتصاد و اقتصاد سیاسی برخانواده در اثر شان بنظر نمی رسد .
محترم سادات دو قاره امریکا و اروپا رااز مبدای زندگی انسان در کره خاکی و از مبتدی ترین اقتصاد اولیه خانواده تا رشد اقتصاد امروز قدم بقدم با رشد و نموی فکری انسانها و انعکاس سوء آن در رشته تحریر درآورده است .
این اثر گران بها در یکصد و سی وسه صحفه و چهارده عنوان درشت و درخشنده که خواننده را به عمق مطالعه دعوت مینماید ُ مرتب شده است. بگونه مثال نکات عمیده این آن را خیلی فشرده بشما بازگو میدارم .

کانون خانوده یکی از استوار ترین و دیرینه ترین واحد اجتماعی می باشد که تداوم فرهنگ واقتصاد با رشد فکری ایشان تسلسل داشته است . به گواهی تاریخ درشرق نخستین گهواره تمدن و فرهنگ آغاز گردید و تاسیس خانواده از منزلت وارج فراوانی برخوردار بوده است. ادیان سماوی، پیامبران ، نظریه پردازان و مصلحین اجتماعی واحد خانواده را اساس زندگانی جمعی قلمداد نمودند .
درباره انواع خانواده سخن بسیار تذکر رفته است و سیر تحول آن در پویه تاریخ یکی از مباحث دلچسپ جامعه شناسی می باشد. کانون خانواده کماکان در خاورزمین از مقام و اعتبار فراوانی برخوردار است ولی در سر زمین غرب در برخورد با مظاهر دنیای مدرن از جمله تقسیم کار، فردگرایی و آزادی های مدنی و استقلال اقتصادی جنس زن، واحد خانواده دستخوش دگرگونی هایی شد که از دید ما شرقی ها زیان پذیر می باشد. ادامه خواندن بمناسبت هشتم مارچ روز جهانی زن٬ توجه دوستان را بر کتاب ارزشمند «سرنوشت خانواده ها در جوامع غربی» اثر میر عنایت الله سادات معطوف میدارم: ماریا دارو
ډاکټره کبرا حبيب مظهري شاعره، ليکواله او کره کتونکې ده.
کبرا مظهري د مرحوم سید مظهرالحق حسیني لور ده د نسب سلسله یې سید علي ترمذي ته رسېږي چې د نوموتي افغان علمي شخصیت او سیاستوال سید جمال الدین افغان نسبي رشته هم له همدې کورنۍ پورې اړه لري.
د ډاکتر کبرا مظهري مور او پلار دواړه لوستي خلک وه له همدې امله نوموړې درس او تعلیم ته زیاته تشویق او وهڅول شوه. اغلې کبرا په ۱۳۵۰ کال د الائي له لېسې فارغه شوې او د دارالمعلمين له زده کړو وروسته يې لوړې زده کړې په هندوستان کې کړي دي.
لا اتلس کلنه نه وه چې د ننگرهار د خلکو د اعتماد وړ شوه او په ۱۳۴۴ زيږديز کال يې د دوی په غوښتنه ځان شورا ته کانديد کړ. خو د عمر د کموالي له امله، سره له دې چې د بري رايې يې ترلاسه کړې هم وې، شورا ته و نه منل شوه. ادامه خواندن کبرا حبيب مظهري، د ښځو د نهضت له مخکښانو څخه: سهیلا حسرت نظیمی
تا جائیکه تاریخ گواهی میدهد زنان در سرزمین ما از سالیان متمادی دوشادوش مردان در عرصه های مختلف سهم داشتند و حتی بعضی شان نقش آفرینی نموده اند. مردان که اکثرآ در امور دفاع از قبیله، خاک و خانواده مصروف بودند زنان هم در خانه داری،مادری، تربیه فرزندان، سرودن اشعار و آواز خوانی، مهمان نوازی و سائیر رسوم و عنعنات آن زمان مصروف بودند. اگر دشمنی بین قبیله ها رُخ میداد، زن بود که این دو قوم را با دادن قربانی پیوند میداد. عده ی دیگری که کوچی ها بودند زنان آگاه تر از مردان داشتند چون تولید مواد و فروش و یا دادو ستدد آن بدوش زنان بود.
مرد افغان همیشه پیشاپیش قدم می گذاشت و زنان و فرزندان شان به عقب مردان راه می رفتند. تصور میگردید که گویا حق زن پایمال شده اما این چنین نبود. مرد میخواست که اگر حیوانی درنده ویا گودالی و هر نوع خطری که سر راه شان بیاید خود را در معرض خطر قرار دهد و زن و فرزندش را حفظ نماید.این خود بیانگر تقسیم وظایف بین انسان ها بود که مردان خود را فدای زنان و اطفال می نمودند. ادامه خواندن دیدگاه زن افغان از هشتم مارچ روز بین المللی زن. داکتـر خاتـول فـروتـن
زنان ، بحیث مادر٬ همسر ٬ خواهر و دختر روشن ترین افق پیروزی و پرشکوه ترین اوج موفقیت اجتماع انسانیست . زنان بمثابه نمادی از انس ، محبت و ظرافت ٬ سراپای وجودش جز شور وعاطفه ملکوتی نیست. زنان معماران واقعی جامعه اند٬ هر خانه، هر قلب، هر احساس، هر لحظه از شادی و سعادت بدون زنان نامکمل است، فقط شما زنان میتوانید آنها را تکمیل نمائید.
شما زنان که اساس گذار هستی و ادامه دهنده نسل بشر میباشید ٬ همدوش با مردان برای حصول حق مشترک تان درقانون گذاری اجتماعی ٬ سیاسی واقتصادی علم مبارزه را در کف گرفته و مکمل ابعاد مهم اجتماع بشری و رفع تبعیض جنسی ٬ ادامه دهنده راه مبارزات قهرمانان هشت مارچ نیز باشید. اعمار یک جامعهء عاری از حق تلفی و تبعیض جنسی « زن و مرد» رااساس گذارید ٬ زیرا مونث و مذکر در خلقت دوبال یک پرنده اند و سهم مساوی دراجتماع بشری دارند .
زنان و مردان نیک و مبارز در زندگی شخصی٬ اجتماعی ٬ فرهنگی ٬ اقتصادی وسیاسی مکمل و متمم همدیگر میباشند. هرگاه ما در تکمیل این وجیبه مقدس توجه عمیق داشته باشیم روحیه توافق و هم نظری در وحدت خانه وخانواده٬ اجتماع و کشور عزیز خویش و بالاخره توافق مثبت در جهان بشریت گام مفید برداشته ایم. پیروزباشید. بــــاحــــرمــــت – مــاریــا دارو
طرح رئیس جمهور کشور از حمایت جامعۀ جهانی در نشست پروسۀ دوم کابل برخوردار شد. این طرح بدون قید و شرط و فوق العاده پر از انعطاف است و تمامی راه ها را برای آغاز گفت گو با طالبان باز گذاشته است. این پیشنهاد به تساوی مشترک تمامی افغانها و حق زندهگی صلحآمیز و با وقار، به تمام شهروندان کشور به شمول طالبان به شمول طالبانی تاکید کرده است و تامین حقوق و مکلفیت های شهروندان کشور، بویژه زنان مطابق قانون اساسی، پذیرفتن قانون اساسی و یا تعدیل آن مطابق احکام قانون اساسی، پیشبرد فعالیتهای نیرو های دفاعی و امنیتی و خدمات ملکی در مطابقت با قانون، جازه ندادن برای هیچ گروه مسلحی که با شبکههای تروریستی فراملی، سازمانهای تبهکار فراملی و نهاد های دولتی ویا غیر دولتی، در آن صراحت دارد که در کنار شامل بستۀ پیشنهادی برای آشتی و مصالحه است و به موضوع هایی چون؛ آتشبس، شناخت به عنوان حزب سیاسی، ترتیبات اعتماد سازی انتقالی و انتخابات فراگیر، معتبر، آزاد و عادلانه؛ بازنگری قانون اساسی، عدالت و حل شکایات، تطبیق قوانین و فرامین، رهایی زندانیان و حذف نام آنان از لست تحریمها؛ حاکمیت قانون و اصلاحات، توسعه و انکشاف متوازن، استقرار مجدد مهاجرین و بیجا شدگان داخلی؛ تأمین امنیت برای تمامی اتباع و همچنان کسانی که خواهان آشتی بوده و مجدداً به دولت مدغم می گردند؛ رشد فراگیر و پایدار، دسترسی مساویانه به زمین و دارایی های عامه، مبارزه با فساد، برنامه های ملی اشتغالزایی، ادغام مجدد مهاجرین و جنگجویان سابق و ادامه خواندن افزایش فشار بر پاکستان، دراز راۀ صلح در نشست “پروسۀ دوم کابل” را کوتاه می سازد- نویسنده : مهرالدین مشید
دردا و حسرتا که جهان شد به کام خر
زد چرخ سفله، سکه ی دولت به نام خر
خر سرور ار نباشد، پس هر خر از چه روی؟
گردد همی ز روی ارادت غلام خر
افکنده است سایه، هما بر سر خران
این گزارش به وسیله یک فرد نزدیک به مولانا سید خیل نوشته شده است:
گوشه ی از حقیقت درد ناک به شهادت رسیدن مولانا سیدخیلی.
در سال 1389ه زمانی که شهید سید خیلی استان کندز را از چوچه های خلف و ناخلف طالب و تروریست پاکسازی نمود و سراسر کندز امنیت تامین شد و مردم احساس آرامش را در خود داشتند. صبح 16حوت همان سال کرزی سیدخیلی را به کابل خواست هر چند شهید سیدخیلی آنروز میخواست از آمدن به کابل اجتناب کند ولی کرزی آنرا چنین گفت:(مولانا امروز تا ساعت یازده بکابل باشی)سیدخیلی همان روز ساعت 5صبح بعد از تماس کرزی با دریور خود که یاور سیدخیلی نیز بود راهی کابل شدند و ساعت یک پس از چاشت وارد کابل شدند رسیدند به ارگ ریاست جمهوری روایت کننده داستان میگوید .
شهید سید خیلی وارد دفتر کرزی شد من در اطاق انتظار منتظر بیرون شدن سید خیلی بودم .
بعد از چند دقیقه که اغلبآ شاید ۱۵ دقیقه را در بر میگرفت مولانا از دفتر کرزی با خیلی ناراحتی خارج و برایم گفت برویم زمانیکه در موتر بطرف کندز در حرکت بودیم هرلحظه ادامه خواندن حقایق پنهان !!!
چه کسی به پیشانی مولانای سید خیل، «تیرخلاص» زد؟! : نوشته “رزاق مامون”
تراژیدی خونبار افغانستان معلول و محصول مداخله خارجی است، تصفیه حساب قدرتهای رقیب دراوج جنگ سرد که کشور ما بحیث نطع آن قربان گردید و تداوم وتداوم کشمکش های جیوپولوتیک رقبای بین املللی و منطقه یی وجنگهای نیابتی، دردور جدید بازیهای بزرگ ، جنگ خانمانسوز را تداوم بخشیده است. درین راستاویک بخش اساسی عامل دوام مصیبت و کشتار ، همانا ادامه جنگ اعلام نا شده پاکستان میباشد که از ( ۱۹۷۵م ) با تجهیز و تسلیح و فرستادن گروه های خرابکار بر ضد نخستین جمهوریت افغانستان آغاز یافته ودرین چهل ودو سال به اشکال متفاوت جر یان دارد. ادامه خواندن پاکستان مرکز و حامی تروریسم : عبدالواحد سادات