باز مزدوران طالــــب بدعنـان این غـــــلامان وحشیی دور زمان
جاهلانی بستــه با تیغ و سنــان از تمــــدن دور به انسان بد گمان
همچوموم در پنجهء اهریمنان
باز مزدوران طالــــب بدعنـان این غـــــلامان وحشیی دور زمان
جاهلانی بستــه با تیغ و سنــان از تمــــدن دور به انسان بد گمان
همچوموم در پنجهء اهریمنان
آﺳﻤﺎﻥ ﺯﻥ ﺑﻪ ﻣﻴﻬﻦ ﻋﺮﺻﻪ ﯼ ﮔﺮﺩ ﻭ ﻏﺒﺎﺭ ﺗﻴﻢ ﺣﺎﮐﻢ ﮔﺮﭼﻪ ﺩﺍﺭﺩ ﺩﺭ ﺯﺑﺎﻥ ﻣﮑﺮ ﺷﻌﺎﺭ
ﻭﻩ ﭼﻪ ﻣﺮﺩﺍﻧﯽ ﺯﻭﺣﺸﺖ ﻳﮏ ﭘﻠﻨﮓ ﺗﻴﺰ ﭼﻨﮓ ﻣﻴﮑﺸﺪ ﺑﺮﻗﻄﻊ ﻟﺐ ﻳﺎ ﮔﻮﺵﺷﻤﺸﻴﺮﺍﺯ ﮐﻨﺎﺭ
ادامه خواندن آسمان زن : مولانا عبدالکبیر فرخاری ﻭﻧﮑﻮﻭﺭ ﮐﺎﻧﺎﺩﺍ
دستم بگیر وزخمی بی بال وپر منم
سرتا به پا نشسته، بکامِ شرر منم
در آوازش شور و گرمای دادخواهی موج میزد. میگفت: از همان کودکی و نوجوانی در برابر ستم و زورگویی ناشکیبا بودم، نمیتوانستم خموش بنشینم یا در نقش تماشاچی بیدرد از کنار نابسامانیها بگذرم. میخواستم کاری کنم.
شناسنامه اش میتواند بهترین نماد “خواستن و توانستن” باشد، زیرا به یاری خداوند و خانواده – به ویژه پشتیبانی پدر – در رشته یی که دلش میخواست، آموزش دید، فراتر رفت و اکنون یکی از گردانندگان نام آور دستگاه وارسی و داوری هرات است.
همواره میگوید: “براى من قانون مهم است. با مجرمین نمیشود از در عاطفه و دلسوزى پیش آمد. آنها سزاوار برخورد جدی هستند.”
انبوهی از پرونده های سراپا اندوه با انگشتان او برگ گردانی شده، فراوان قربانی بیگناه را پناه امید و امید پناه گردیده و سرنوشت بسیاری از تبهکاران را به دادگاه سپرده است.
ادامه خواندن لانه من چون سمندر در میان اتش است : داکتر صبورالله سیاه سنگ
تاریخ افغانستان از سلطنت مرحوم محمد ظاهر شاه تا حكومت آقاي حامد كرزي گواه آن است که همواره، زنان اين كشور در هر زمان و مكان سرسختانه برای دستيابی به ساده ترين حقوق شهروندی و انسانی خود بي تفاوت نبوده آگاهانه مبارزه کردهاند. امروزه خواست اكثريت زنان اين مرزوبوم ما نه تنها حقوق برابر با مردان بل آنچه كه بعد از تصويب قانون اساسي براي شان حقوق و ارزش هاي انساني رقم زده شده تطبيق همه جانبه و بدون قيد و شرط آن را مي خواهند نه تنها نمايشي و ظاهر نگري، بلكه برمبنای برابری همهی شهروندان، مشارکت سیاسی، دموکراسی در خانه و جامعه ونفی هرگونه جنگ وخشونت تبعيض و بي عدالتي در اين جامعه هستند.
من که از پژمردن یک شاخه گل
از نگاه ساکت یک کودک بیمار
از فغان یک قناری در قفس
از غم یک مرد، در زنجیر
حتی قاتلی، بر دار!
اشک در چشمان و بغضم در گلوست
وندرین ایام، زهرم در پیاله زهر مارم در سبوست
مرگ او را از کجا باور کنم؟
صحبت از پژمردن یک برگ نیست
وای! جنگل را بیابان می کنند
دست خون آلود را در پیش چشم خلق پنهان می کنند
هیچ حیوانی به حیوانی نمی دارد روا
آنچه این نامردمان با جان انسان می کنند
صحبت از پژمردن یک برگ نیست
فرض کن مرگ قناری در قفس هم مرگ نیست
فرض کن یک شاخه گل هم در جهان هرگز نرست
فرض کن جنگل بیابان بود از روز نخست
در کویری سوت و کور
در میان مردمی با این مصیبتها صبور
صحبت از مرگ محبت، مرگ عشق
گفتگو از مرگ انسانیت است..
فریدون مشیری
انتخاب روز بین المللی زن و سابقه تاریخی آن به ۸ مارچ ۱۸۵۷ برمیګردد ، درین روز زنان کارګر کار خانه جات نساجی نیو یارک برای کاهش ساعت کار و اعتراض به پایین بودن سطح دستمزد شان، دست به تظاهرات زدند۰ پلیس نیویارک با شدت عمل این تظاهرات مسالمت آمیز زنان کار ګر را خنثا ساخت۰ بسیاری از زنان تظاهر کننده باز داشت و از کار اخراج شدند۰ اما زنان کارګر علی الرغم سرکوب شدید پلیس سال بعد نیز با جمع غفیر از زنان کار ګر نیویارک و شیکاګوبطور ګسترده تر به خاطر بزرګ داشت همرزمان خود در هشت مارچ ۱۸۵۷ به تظاهرات وسیع پرداختند۰ دو سال بعد زنان اولین اتحادیه کار ګری خود را تشکیل داده و به شدت مبارزه خود افزودند۰ و علاوه بر شعار های سال قبل ،
نـــه همين غمكده، اي مرغــك تنهـــا قفـــس اســـــت
گـــر تــــو آزاد نبـاشــي همـــــه دنيــــا قفـــس اســـــت
تــــا پـــــر و بـــال تــــو و راه تمـاشـــا بستــــه اســــت
هـــر كجـــا هســـت ، زميـن تــا بـه ثريـا قفــس اســـت
تـــــــا كـــــه نــــادان بــــه جهــــان حكــــمروايــــي دارد
همــــه جــــــا در نظـــــــر مـــردم دانـــا قفــس اســــت.
فــريـــدون مشيــــري
شمع زن است روشنی بخـش جهان ما
از زن رسیده ســوی تــمدن زمان ما
گر فیلسوف و مخترع و مکتشف شدی
بی زن نـــــبود این همه نام و نشان ما
زن گشت با عث همه معراج و ار تقا ء
در اوج آسما ن و فـــضا شد مکان ما
بودیم نخل کو چـــــکی در باغ روزگار
هر میوه وصــــــف میکند از باغبان ما
یارب ظفر نصـــــــــیب زنان جهان نما
سالـــــــک بود به قا فله و کار وان ما
در جامعه سنتی ما از قدیم الایام مرد سالاری حکمفر ما بوده و تفکرات همیشه بر مبنای بر تری مرد ها نسبت به زنان قلم خورده و نگاه ژرف و حقبینانه در
مورد وجودنداشته است .
گلاب به رویِ خواننده گان گرامی؛
این تیتر برگرفته شده از دُرفشانیهای یک مدعی رهبری و زعامت افغانستان خطاب به جمع هواداران و پشتیبانانش میباشد؛ و درست به همین علت؛ سرنامه یک نوشتار از بنیاد گوهر اصیل آدمی؛ که لزوماً مؤسسهِ “سیاسی روزمره گی” نیست؛ قرار گرفته است.
ایشان جناب دکتور اشرف غنی احمدزی کاندیدای مطرح برای انتخابات کنونی ریاست جمهوری؛ میباشند که در محضر هزار ها تن از هموطنان بخش های شمالی کشور به زبان فارسی دری چنین فرموده اند: «مه میفامم. انتقال موجب چیست؟ انتقال از یک طرف خطر است، از یک طرف یک فرصت.
خطر ده چیست؟
ادامه خواندن …«بچه خر! افغانستان؛ هیچوقت در قرن سیزده نبود!»… محمد عالم افتخار

جناب عالي! باور دارم اين نامه مانند صد ها نامه و شكايات ديگر هموطنانم هرگز جوابي پيدا نخواهد كرد فقط خوانش اين نامه ميتواند به شما بفهماند و نشان دهد که دولت شما در طول اين سال ها چه رفتاري داشته و چطور به انتقادات و پيشنهادات سازندۀ مردم بي اعتنايي کرده است. در هرحال نميدانم واكنش کساني که فرزندان شان در ولسوالي غازي آباد كنر شهيد شدند و عدم اشتراك شما در تشييع جنازه آن شهداي گلگون كفن كه باعث نگارش اين نامه شده است پس ازانتشار اين متن، چه واکنشي خواهندداشت؟ آيا مطابق معمول و هميشه شما با بيتفاوتي از کنار آن عبور خواهيد كرد يا جناب شما در دل به سادهانگاري من و کساني خواهند خنديد که تصور ميکنند رئيسجمهور از آنچه در اين نامه آمده است بيخبر بوده چشم بينا و گوش شنوايي ندارد.
دوستان گرانقدر در این روز ها که در آستانه تجلیل از هشتم مارچ قرار داریم و با انتشار مقالات سایت های انترانتی و اخبار و جراید را بااستفاده از واژه های ناب برای زیبای مقالات خویش استفاده و رنگین میسازیم ُ اما ایکاش یکبار به واقعیتهای تلخ نظر اندازیم و عملکر حقوقی واقعی زنان را در طی 13 سال حاکمیت مجاهدی و طالبانی مرور مختصر نمایم . در این مدت نه تنها در جهت تامین حقوق زنان کار عملی ُ مثمر و چشمگیر صورت نگرفته بلکه تجاوز به حیثیت ُ ناموس ُ تحقیر و توهین ُ ترور و سنگسار و بااتهامات بیمورد به زندان کشیدن زنان در سر خط اخبار داخلی و جهانی در مورد زنان افغانستان قرار داشته است.
انجمن های نام نهاد زنان ُ وزارت امور زنان ُ کمیسون حقوق بشر در افغانستان در جهت روشنگری زنان و اعاده حقوق شان کار مفید ومثمر انجام نداده اند. بخاطر تجلیل از جشنواره های تجملی و تبلیغاتی ما نمیتوانیم خود را فریب بدهیم که گویا همه حقوق نیم پیکر جامعه اعداده شده است . به مصداق این ادعا و با تائید شعر ی از نذیر ظفر که میفرمايد :
برناکسان غمهای وطن بیتفاوت است – درد تو و شکایت من بیتفات است
از گفته ها نگشت مراد دلم حصول – بر بیخرد بیان و سخن بیتفاوت است
کار تبر شگستن اشجار باغ است – فریاد عندلیب چمن بیتفاوت است
بر مردگان ساکت و متروک قبر ها – دزدیدن هزار کفن بیتفاوت است
از بهر سیل کور که آید پر از جنون – صحرا و دشت و باغ و دمن بیتفاوت است ُ با تعبیر همین شعر توجه تان را به شکایت زنان در این کلپ جلب میدارم و هم چنان تقاضا میدارم که نوشته خانم ماریا بشیر را که در سایت هشت صبح به نشر رسیده است و در اخیر نقل شده است ُ مرور بدارید .
حامد کرزی برادران ناراضی خود را که با کمربند های انتحاری که دستگیر شده اند
ادامه خواندن در آســــتانـــــه تجـــــلــیـل از هشت مارچ : مـــاریـــــا دارو
دی در کنر پیچیده بود، وای وای دیگری
باز مادر سر کشیده ، زجه های دیگری
تا بکی خون می ستاند ،این جهاد لعنتی
غیر ملک ما ندارد ،جای پای دیگری؟
اینجانب باکمپیوتروانترنت سروکاری ندارم ، یکی ازدوستان محترم ، اعتراضیه یابعبارۀ دیگر جوابیۀ وردیۀ جنابعالی را که شکل قطعنامه راداشت ، دردوصفحه کاغذ چاپ کرده برایم فرستاد ، البته مکررا باغورودیدارعمیق دیدم که شما بودید ونه کسی دیگری ، درمورد رودکی که نگارندۀ این سطور، دایم اورا به لقب آدم الشعرا یاد مینمایم ، رجوع کنید به مقدمۀ بقلم این راقم درکتاب سیر دبستان به سرودۀ شادروان استاد جمشید شعله ، ونیز رجوع بفرمایید به سلسلۀ مقالات اینجانب به عنوان ” به کمک تاجیکستان بشتابیم ” درنشریۀ وزین ” کاروان ” به مدیریت استاد داکتر شکرالله کهگدای همچنان بنگرید به مقالۀ اینجانب درباره اکادمیسن دستگیرپنجشیری که درقسمت رودکی ، جمشید شعله وجمراد جمشید چه ها گفته شده است ودرهمه جا به سراحت آورده شده است که او کیست وشما ضرورنیست بدان سبب پریشان باشید. معلوم است که شما بسیارحساس ودرونگرای هستید ، من اگر بگویم که قاسم می باشم واگرقاسم بگوید که من هست ، هرگزبدان عکس العمل نشان نخواهیم داد ، چونکه هردوبارها گفته ایم که توومن باید نگوئیم وبگوییم ما هردو .
ادامه خواندن به برادرعزیزوگرامی جناب داکترجمراد جمشید. ; عنایت الله شهرانی
از جمله اصول اخلاق سیاسی که نقش بسیار مهمّی در اعتماد شهروندان به سیاستگذاران و متوليان جامعه، دارد، پایبندی به وعدهها و میث هایی است که زمامدران گذشته و كانديدان موجود رياست جمهوري با مردم بستهاند و يا مي بندند ميخواهند به واسطهی آنها اعتماد مردم را جلب کرده و بر مسند قدرت تکیّه نمايند كشور عزيز ما افغانستان تعداد زيادي زمامدارانی که پس از رسیدن به قدرت تمامی وعدههای خود به مردمی که وی را بر سر کار آوردهاند فراموش کرده و خلاف آنچه وعده دادهاند، عمل كرده اند خوب مي شناسند تعداد از كانديدان دور سوم انتخابات رياست جمهوري نميتوانند از اين امر مستثنا باشند آنچه كه خود مي گويند يا طرفداران شان در ميز هاي گرد باور ندارم در راه تحقق عملي اين برنامه ها موفق شوند يا آنچه كه مي گويند صادقانه باور داشته باشند با توجه به مقدمه
ادامه خواندن ارزش ها و معيار هاي اخلاقي در انتخابات : احمد سعيدي
وطن پا مال دزدان است هر روز
وطنداران پریشان است هر روز
ز جور طــــــــــالبان نا مسلمان
شهادت بر مسلمان است هر روز
بنیاد روشنگری«گوهراصیل آدمی» به مثابه خونبهای زلین جان و الیاس جان تقدیم میکند:
*ـ چرا خدای جاهل و دین جاهل؛ همان «جهل» اوست؟
*ـ چند نمونه «جهل دینی» و «جهل قرآنی» فراگیر در جهان اسلام:
*ـ علم روانشناسی؛ و قربانی و عید قربان:
*ـ به حکم قرآن؛ کودکان؛ نباید زیر آموزش تعبدی گرفته شوند!
ادامه خواندن خدای جاهل و دین جاهل؛ همان «جهل» اوست! (تفسیر و تحلیل) محمد عالم افتخار