نویسنده: ماریا دارو

در میان ازدحام و تجمع هراس‌انگیز و رنج‌آور معتادان، دختر جوانِ 16 یا 17 ساله توجه عابران را به خود جلب کرده است که با گریه و داد و فریاد از معتادان مرد، تقاضای مواد دارد. یکی فاحشه می‌خواندنش، دیگری از وی پول می‌خواهد و عابری هم از دور 10 افغانی برایش کمک پیش‌کش می‌کند. اما دختر همچنان جیغ می‌زند و مواد می‌خواهد، نه ده افغانی دردش را دوا می‌کند و نه هم الفاظ زشت و رکیکی چون: «فاحشه» به گوشش می‌رود. او معتاد است و این دردی است همیشگی در گوشه‌یی از پایتخت که مسوولان‌اش، غرق در حکومت‌داری خوب استند! و وزارت مبارزه با مواد مخدر و سایر نهادهای مسوولش، با بی‌مسوولیتی تمام از کنار این معضل خطرناک و تباه‌کننده می‌گذرند.

ادامه خواندن صدها معتاد، خطر جدی برای فامیل‌ها/ توزیع‌کنندگان مواد مخدر در تبانی اعلان‌ناشده با پولیس : نوشته -سید اصغر اشراق

خانۀ آقای اصغر اشراق آباد که با راه انداختن گفتمان‌های بحث‌برانگیز و نقد و نظر بر آب راکد بی‌تفاوتی‌ها تکانه‌هایی به وجود می‌آورند. به هر حال خوشنودم که سرانجام اگر نوشتۀ «دری زبان است یا لهجه؟» نقدی نیافت، ولی در عوض در غربال دوست و همکار عزیزم اشراقی افتید تا بخوانیم و کیف کنیم. اگر از جزییات و عیب‌جویی‌های ناموجه  اشراقی صاحب که بگذریم بر دو سه نکته جدی‌شان می‌رسیم که باید به آن‌ها پرداخته شود:

1- من نوشته بودم: « چون به گواهی تاریخ خاستگاه زبان ما خراسان بوده است و نخستین گویندگان آن نیز از خراسان برخاسته‌اند، جا دارد آن را دری بنامیم و نه فارسی یا پارسی که هیچ رابطه‌یی به فارس یا پارس نداشته و ندارد … زیرا پس از پنج سده است که این زبان از خراسان به فارس می‌رسد.» باور داشتم دوستان خواننده که بیشترینه اهل پژوهش و مطالعه خواهند بود به ناگفته‌ها می‌رسند و اگر الف بگویی پایان الفبا را هم می‌شناسند، ولی دیدیم چنین نشد. پس ناگزیر به توضیح مقدمات هم باید دست زد. در غربال استاد اشراقی این ادعا چنین آمده است: («چون به گواهی تاریخ خاستگاه زبان ما خراسان بوده است،» پس زبان را باید «خراسانی» بنامیم نه دری.»)!! چون در آغاز نوشتار گفته بودم که طرح خودم را به گونۀ فشرده می‌آورم، زیرا در مقاله‌های پیشینم مانند … و …  موضوع را به گستردگی مورد تحلیل قرار داده بودم از این رو در مقاله مطرح، مطالب را به گونۀ یک پیش درآمد و مختصر، عنوان کرده بودم که خوش‌بختانه جناب استاد اشراقی در غربال‌شان بر آن‌ها اشاره هم کرده‌اند.

ادامه خواندن این بوتۀ نقد بود یا غربال؟ : نویسنده:‌ دکتور رویین؛ استاد دانشگاه کابل

                                                                                                                                                (در راه خدا دو کعبه آمد حاصل  –  يک کعبۀ صورت و يکی کعبۀ دل

      تا بتوانی زيارتِ دلها کن      کافزون ز هزار کعبه باشد يک دل)

چسان آسوده بتوان خفت “بلخی”  –  دل همسایه گر سیلاب غم داشت

تبلیغ از هر جایی بخصوص از رادیو – تلویزون بخاطر رفتن حج صورت میگیرد در قسمت حج فرضی برای یکمراتب تبلیغ بجا ؛ ولی در قسمت حج نفلی ( تمتع و عمره) شرایط و وضع نشان میدهد که حرف اضافیست. زیرا مردم ما فقیر ومحتاج دستگيری اند و رفتن به حج نفلی و مصرف کردن پول که مردم نیز در آن حق دارند به هیچ صورت درست نیست. تأسف آور این است که از طریق رادیو تلویزون حتی در اروپا و امریکا انواع حج را همه روزه تبلیغ میکنند و نیاز مردم بیچاره را هیچ در نظر نمی گیرند و دراین اعلانات یاد آور میگردند که هوتل چند ستاره بخاطر عیاشی و گذرانیدن روز های حج و موتر های نقل و انتقال تان نیز تهیه گردیده است .

ادامه خواندن دل همسایه گر سیلاب غم داشت : امان معاشر

عجب چاک گریبانت قشنگست

طلوع صبح تا با نت قشنگست

مثال ِغنـــــــچه های نو شگفته

شمیم و عطر دامانــت قشنگست

ادامه خواندن قشنگست نوشته : نذیر ظفر

از دیر زمانیست تعداد از دوستان تاکید دارند تا از نوشته و مقالات انتقادی و شکایت گونه بگذرم زیاد تر روی موضوعات تحقیقی و علمی تکیه کنم ، مشوره معقولیست اما بهتر است هم نوشته و مقالات انتقادی داشت و هم نوشته های تحقیقی، شما میدانید چند قبل کابل میزبان دو کنفرانس کاری و سرنوشت ساز بود یکی بنام ” ریکا ” و دومی بنام ” سام ” نشست سام  به خاطر تعیین چارچوب حساب‌دهی دولت افغانستان در مورد کمک‌ها و تعهداتی که این کشور در کنفرانس لندن آن‌ها را پذیرفته بود، برگزار گردیده بود .

ادامه خواندن کمک های جامعه جهانی و آینده افغانستان : احمد سعیدی

 فیودرمیخائیلویچ داستایفسکی ازغول های بزرگ ادبی روسیه وجهان است  زندگی پررنج وتوام بافقروتنگدستی داشت،تاهنوزمانند داستایفسکی هیچ نویسنده نتوانسته پرده ازروی بدبختیها،شکستها ،پستیها وبویژه بیماری های روانی  ومرموزترین مظاهر درونی روسها برداردو هیچ نویسنده قادرنگردیده که مانند اواطلاعات جامع درباره زندگی اخلاقی،فرهنگی واجتماعی روسیه ارائه نماید.داستایفسکی دررمان «جنایات ومکافات» باتوانایی خارق العاده وتوصیف های هنرمندانه ازقهرمان داستان به این نتجه میرسد که جنایت خطا نیست بلکه بدبختی است ودرداستان ابله قهرمان اصلی داستان ابله نیست اما اطرافیان حیله گر او رابه خاطرنجابت،پاکی،صمیمیت وفداکاری آن ابله می نامند ودر برادران کارامازوف مشهورترین اثرخود عصیان،طغیان،ستمگری،شهوت پرستی وخودخواهی،شکاکیت وآگاهی ودرستکاری وملایمت راترسیم مینماید وازهمین سبب نقادان ادبی اورا روحانی ترین نویسنده روسیه وجهان میدانند.

ادامه خواندن بـیــســت و شـــش روز اززنـــدگــی داســتایــفــسکی – نوشته ء : دکتـــور علــی احـمــد کــریــمــی

انسانها همانطوریکه ذریعۀ هویت فردی خود ، شناسایی میشوند ، بوسیلۀ هویت های جمعی نیز مشخص میگردند. هویت های جمعی در طول تاریخ بشری به انواع متفاوت و مختلف بمیان آمده اند و انسانهای ساکن در اطراف و اکناف جهان ، خودرا وابسته به یکی از این هویت ها ، پنداشته اند .                                                             هرهویت جمعی خودرا بوسیلۀ یک سلسله مشخصات ، از هویت جمعیت های دیگر متمایز میسازد . همۀ این هویت های ظهور یافته در طول تاریخ ، نتوانسته اند که بطور یکسان و برای همیش پا برجا بمانند.  شماری از آنها که توان سازگاری با روند تکامل جوامع بشری را نداشتند و جبرا” درتحت عوامل نوظهور ، از میان رفتند . از زمرۀ هویت های جمعی که تا هنوزبطور کامل منحل نشده اند ، مطرح ترین همۀ آنها ، هویت های قومی ، نژادی ، مذهبی و سرانجام متعلق شدن انسانها به «هویت ملی» شان میباشد .

ادامه خواندن بازتاب هویت ملی بر زندگی افغانها : نوشته ء : میر عنایت الله سادات

بغــاوت در برابــر قــانون, اضــافه خــواهی و زورگــویی چپــاولگــران قــدرت ســیاسی خطــرات جبــران ناپــذیر در تمــامیت ارضی کشــور خــواهد داشت ٬ با این نوشته کوتاه خود قصد ندارم که خدا ناخواسته به قوم شریف افغان بی احترامی بکنم, چونکه همه اقوام افغانستان گل های رنگارنگ همان قالین هستند که ما روی آن میگردیم و مجبور هستیم که با پذیرش هویت همدیگر زندگی باهمی داشته باشیم و همچنان درحالیکه بهترین دوستان من از دوره های مختلف تحصیلی از قوم افغان هستند که امروز هر کدام ایشان به مناصب مختلف اعم از وزیر, معین و سفرآی مملکت قرار گرفته اند و دوستی ما هیچگاهی خدشه دار نشده است. اما مخاطب سخنان من آن عده حلقات فاشیستی اند که سرکوبی و اضمحلال اقوام غیرافغان را به مشی سیاسی خود تبدیل نموده اند که خلق عادی قوم افغان را نیز در بیش از یک قرن اخیر به گروگان گرفته اند و بدترین مجازات سیاست فاشیستی قشر به اصطلاح پیشرو خود را تجربه میکنند. اگر یک لحظه وضعیت اجتماعی خلق عادی قوم حاکم را با خلق عادی اقوام محکوم مقایسه کنیم, مدعای ما روشن میگردد.

ادامه خواندن بــا یک ســیلی چنــد روی افـــگار میشــود : نوشته ء : دکتور اکبر همت فاریابی ( مطالعین محترم این مقاله را با مقاله بنام هویت ملی مقایسه نمائید)

   حامد کرزی  آمد  رویداد های اخیر در کشور های عربی ، جهان عرب را  وارد مرحله ی نوینی از تاریخ خویش گردانیده است ـــ مرحله ییکه به گمان اغلب ،  غرب  پیشبین آن نبوده   و هما نگونه که برخی از  تحلیلگران گفته اند :  دگرگونی های اخیر ، همه غربیان بخصوص آمریکاییان را  حتا غافلگیر و شوکه کرده است .  بدون شک غرب و قبل ازهمه امریکا ییان میکوشند تا از وضعیت موجود نیز سود برده  ، هرچه  زودتر  بر اوضاع تسلط پیدا نمایند ؛ اما سرعت حوادث و رخداد ها تا هنوز این مهلت را به آنان نداده است .  ملتهای عرب و مسلمان ، بخصوص جوانان بیدار و بی تعصب عرب که جفای حکومات مستبد و مزدور خویش را با تمام وجود درک  نموده اند ؛ دیگر نمیخواهند زیر بار استبداد سلاطین ، امیران  و شیوخ عیا ش بروند .                                                  

ادامه خواندن جهــان عرب دیگرگون میشود٬ غرب و حمایت از رژیمهای خودکامه عربی : نوشته ء – م- اسماعیل فروغی

 عبدالناصر نورزاد استاد دانشکده زبان وادبیات دانشگاه کابلبحث تقابل تمدن ها که فرانسس فوکویاما از آن بعنوان یک تحلیل کل گرایانه نام برده خیلی ها جدی گرفته شده است. تقابل یا تعامل غرب با اسلام بعنوان دو تمدن مطرح جهان هم به سرنوشت جهان ارتباط مستقیم می گیرد و هم کاوش ها در مورد تعامل غرب با دنیای اسلام را به طور قابل ملاحظه ی افزایش میدهد. تا جاییکه اکثرا اهل سیاست و کاوش گری در عرصه سیاسی در جهان به این نتیجه رسیده اند که یا به این دوتمدن بعنوان منابع استقرار ثبات جهانی نگاه کرد ویا هم برخورد آنها در حقیقت زایش آشوب در جهان خواهد بود. در این بحث بیشتر تلاش می شود تا به ابعاد سیاسی تعامل غرب در صورت امکان موشکافی شود و مسله تقابل و یا تفاهم میان این دو تمدن روشن ساخته شود. جهان اسلام در حال کنونی به همان اندازه که غرب از ثبات و پایداری سیاسی و تسلط بر جهان لذت می برد به همان بی ثبات و شکنند است و بیم آن میرود که روزی هیچ کشوری مسلمان امن در جهان باقی نماند. چنانکه در حال کنون چنین به نظر میرسد.

ادامه خواندن جهــان اســلام و غــرب تقــابل یا تعــامل؟! – نوشته : عبدالناصر نورزاد استاد دانشگاه

متاسفانه ما مسلمانان در عصر حاضر چنان محسور رسانه های غربی شده ایم که اگر انها به مقدس ترین مقدسات ما توهین بکنند، بازهم نه تنها اعتراضی نمی کنیم بلکه با انها همصدا هم می شویم. اینکه انکلا مرکل گفته { کودکان مسلمان درحالی به المان پناه می اورند که خانهء کعبه به انها نزدیکتر است! } این سخن نه تنها یک دروغ و خلاف واقعیت است بلکه یک اهانت اشکار به مقدسات مسلمین می باشد!
درحالیکه تنها کشور سوریه بیش از 6 میلیون اواره دارد، کشورالمان فقط 20 هزار مهاجر را پذیرش کرده. واین درحالی است که حداقل دو میلیون اواره سوری را کشوراسلامی ترکیه قبول کرده است… بنابراین مهاجر پذیری المان در ماقبل ترکیه بسیار ناچیز تر از انچیزیست که رسانه ها بزرگنمایی می کنند…
کشورهای مصر و اردن نیز صدها هزار اواره سوری و عراقی را متقبل شده اند … کشورهای اسلامی اعم از ایران و پاکستان وترکیه و امارات و عربستان صدها هزار بلکه میلیون ها مهاجر مسلمان خود را پذیرش کرده اند… کسانی که مکه و مدینه را از نزدیک دیده اند به خوبی می دانند که بخش اعظمی ازمردم ساکن در امارات و عربستان از مهاجرین عرب و افغانی و بنگلادیشی و افریقایی هستند!

ادامه خواندن مکر اروپایی و توهین مرکل به خانهءکعبه :نوشته – داوود عطایی کندهاری

    بې له شک ټول هنرمندان او هنرپوهان په دې خبره کې سره متفق دي چې ارواښاد منان ملګری د افغانستان د تیاتر ،سینما ، ډرام او تمثیل غوره او بې جوړې لوبغاړی او منلی استاد و . استاد منان ملګري لا هغه وخت چې د لغمان په هنرپروره ولایت کې اوسېده او د تنکي ځلمیتوب بې غمه وختونه یې تېرول ، له تمثیل او تیاتر سره مینه درلوده ، او همدغې مینې د هغه پښه د وخت راډیو افغانستان ته راکش کړه .زه ( هیواددوست )هغه وخت نوی د کوچنیانو له پروګرام څخه د راډیو یو شمېر نورو خپرونو ته ورمعرفی شوی وم چې د وظیفوي ارتباط له کبله د پښتو ډرام او داستان په شعبه کې ورسره آشنا شوم .خبرې یې تل په موسکا او ورین تندي کولې .په لاره به ورو ورو روان و خو کتل به یې تل شا او خوا ته ، یوه ږمنز او خوش بویه عطر به تل ورسره ول ، اکثرا به یې ملي جامي په تن وي خو کله به چې په دریشي کې راغی نو ارواښاد استاد فضلي به ورته ویل ( ملګری صیب ! بیا دې ځان ښایسته کړی ، خیریت خو به وي …) .

ادامه خواندن منان ملګری د افغانستان د تیاتر، سینما، ډرام او تمثیل غوره استاد : م- یوسف هیواددوست

    مرگ اندوهبار و دردناک پسر سه ساله ی سوری در دریا و کوچ فاجعه بار مسلمانان از سرزمینهای پدری شان بسوی اروپای غربی ؛ قبل از همه مایه ی شرم برای دولتمداران غاصب کشورهای اسلامی ــ بخصوص کشورهای عرب حوزه ی خلیج فارس است .   دولتمداران فاسد و عیاش کشورهای عرب حوزه ی خلیج فارس که هرسال صد ها میلیون دالر را صرف عیاشیها و تن پروریهای خود و بسته گان خویش مینمایند ، با بیشرمی تمام ، نتنها فقط نظاره گر این فاجعه ی کوچ مسلمانان از خانه هایشان هستند  ؛ بلکه هنوزآتش بیشتربه هیزم جنگهای خانمانسوز کشورهای مسلمانی چون سوریه ، عراق ، افغانستان ، لیبیا و یمن هم میریزند . تا کنون هیچ کشور ثروتمند مسلمان ــ بویژه کشورهای ثروتمند عرب حوزه ی خلیج فارس حاضر نشده اند تا حداقل خیمه و خرگاهی برای پناهجویان جنگ در کشورهایشان برپا داشته ، بروی کودک مریض و محتاجی دست ترحم بکشند . 

    ادامه خواندن فاجعه ی کوچ مسلمانان به غرب- نوشته ء : اسمعیل فروغی

در جریان دور دوم انتخابات ریاست جمهوری سال گذشته آقای داکتر اشرف غنی را برای ما از طریق رسانه ها و گفتمان ها متفکر دوم جهانی و یک اقتصاد دان با تحربه معرفی کرده بودند جناب داکتر عبدالله عبدالله را نیز خود می شناختم که در جهاد و سال های مقاومت علیه تروریزم نقش داشت و در سیاست خارجی نیز تجربه خوبی دارد. آیا گنه کار اصلی حکومت است یا مردم یا کشور های خارجی یا همسایه شریر ما پاکستان با محاسبه من تقریباً  در حدود یازده ماه از تشکیل حکومت وحدت ملی میگذرد اما سر نوشت مردم و کشور تا هنوز در پرده از ابهام است. حالا باید دانست  تحولات عظيم در سطح همسايه‌هاي ما بخصوص پاکستان  در مقياس جهاني چيست؟ 

ادامه خواندن عمده ترین مشکل افغانستان در حال حاضر چیست ؟: احمد سعیدی

احمدشاه مسعود ملقب به شیر پنجشیر از فرماندهان و مجاهدین افغان بود که سالها با ارتش شوروی سابق که افغانستان را اشغال کرده بود جنگید و پس از آن هم درگیری‌های نظامی‌ای هم با گروه طالبان داشت. وی روز ۱۸ سنبله ۱۳۸۰ برابر نهم سپتامبر سال ۲۰۰۱ میلادی، بر اثر انفجار انتحاری دو تروریست عرب مظنون به ارتباط با شبکه القاعده که خود را خبرنگار معرفی کرده بودند، در خواجه بهاوالدين ولايت تخار در کشور افغانستان کشته شد.

احمدشاه مسعود فرزند دگروال (سرهنگ) دوست محمد خان در ۱۱ سنبله سال ۱۳۳۲ هجری شمسی مطابق به ۲ سپتامبر ۱۹۵۳ میلادی در قریة جنگلک ولايت پنجشیر پابه هستی گذاشت.

ادامه خواندن احمدشاه مسعود چگونه قــهـــرمـــــان شـد : نوشته نطر محمد طوفان

     پیشرفتهای علمی واقتصادی وتوسعه آزادی های مدنی هندوستان معاصرمایه تعجب کشورهای پیشرفته وصنعتی جهان گردیده است واین پیشرفتها مولود ایمان وعشق مهاتما گاندی به آزادی وخدمت به مردم هند می باشد.مردیکه  بدون سهم مشترک مرد وزن وهندو و مسلمان با احترام به منطق تساوی طلبانه وپولورایسم دینی وکثرتگرایی، موفقیت های آینده هند قوی ومقتدر را درحیات سیاسی واقتصادی  کشور ناممکن می دانست. این مرد نحیف ولاغرکه عینکی به چشم ولنگی به کمرداشت وچرچل اوراگدای برهنه می خواند جهان معاصربه وجود او چون سمبول  تلرانس، آشتی وتسامح افتخارمی نماید. سلاح اودرنبرد بابزرگترین امپراطوری جهان ایمان به حق وعشق خدمت به مردم بود، اوبرخلاف افسانه سرایی ناپلئون که حق ازدهانه توپ برمیآید می گفت که ایمان به حق قوی تراززوروغروراست. 

ادامه خواندن گاندی سمبول تلرانس وآشتی درجهان : دکتور علـــی احمـــد کریــمــی

احمد سعیدی تردیدی ندارم شما نیز مثل من در این اواخر بخاطر آنچه که هر روز در وطن ما میگذرد غمگین و سوگ وارید،  روز نیست که در گوشه و کنار از این کشور نظامی گران پاکستان بخاطر قتل مردم افغانستان انتحاری را کمر بسته نکنند و توشه آخرت برایش وعده ندهند و با واسکت انتحاری روانش نکنند. ادارات معلوم الحال پاکستان آدم کشان حرفوی را طور زیرکانه و با وعده های میانتهی  شست و شوی مغزی مینمایند و برای شان تفهیم میکنند بعد از انجام عمل انتحاری  شما تا روز “کن فیکون” در آغوش  حوران بهشتی در جنت الفردوس زنده گی سر شار از محبت و خوشبختی یکجا با عیش و نوش  خواهند داشت اما حقیقت چیزی دیگریست به باور من  رهبران مسلمان نمای این گروه ها  تنها میتوانند توجیه گرجنایتی  باشند که نی اسلامی است و نه انسانی بلکه  آتش به جان همه مردم کشور ما افروختن است؟

ادامه خواندن از تروریزم تا تروریزم پروری: احمد سعیدی

تا گشودم چشم هر جا جنگ بود

غصه بود و فتـــنه و نیرنگ بود

در لبان مرگ تبســـم نقش داشت

چهره ها پر چین و پر آژنگ بود

ادامه خواندن نسل جنگ : نوشته نذیر ظفر

ادامه خواندن هر وعده كه دادند به ما باد هوا بود – هر نكته كه گفتند غلط بود و ريا بود

محترمه خانم ماریا جان دارو نویسنده سر شناس میهن که قاطبه از خواننده گان از خوانش آثار پر بهای شان کسب فیض کرده اند و تا کنون اثار پر بهای شان به خوانش همو طنان و همزبانان ما قرار دارد ؛ ایشان با وجود مشکلات محیطی و مها جرتی و اقتصادی پیروز مندانه از سنگلاخ پر خم و پیچ بدر امده اند که تا حال یک خانم نویسنده افغان با این شرایط کمتر دیده شده است ؛ با تقا ضای عده یی از فر هنگیان و اهل مطا لعه که خواهش گفتو شنود با ماریا جان دارو را تلفونی برایم گوشزد نموده بودند اینک مصاحبه را با این خانم پر کار و مستعد مکررا انجام دادم که شما عزیزان را به خوانش ان دعوت مینمایم :

ادامه خواندن بانو ماریا دارو نویسنده بادرد و توانای کشور : مصاحبه از نذیر ظفر

زندگی  بی  روی  تو  دلگیر  میگردد بیا

ابر غم  در سینه ام تقطیر میگردد بیا

در  مسیر  بی  تو بودن راه نا زیباست یار

گریه  هم  یک کاروان تصویر  میگردد بیا

ادامه خواندن ناله ی پیگیر : لــــیـلا تـــیــمــوری

دراثربحرانهای سیاسی واقتصادی،فرهنگ ها بیشترازهمه صدمه می بینند. موقعیکه ثبات سیاسی واقتصادی دچاربحران می گردد کشورها دراثربرنامه ریزی های سازنده زودتربه اصلاحات اقتصادی موفق میگردند اما احیای ارزشهای فرهنگی نیازبه زمان طولانی دارد.فرهنگ درروابط اجتماعی مانند سیاست بایدها ونبایدها رادربرمیگیرد وبخشی ازفلسفه سیاسی درقلمروروابط عمومی می باشد.

تاریخ تمدن بشرحاصل فلسفه سیاسی،اخلاقی واقتصادی فلاسفه بزرگ جهان میباشد. فرهنگ ستون فقرات جامعه است وتنها درامپراطوری فرهنگ انسانها ارزش،استفاده ومزایای اقتصاد وتمدن رامیدانند.فرهنگ چیست؟ جامعه شناسان فرهنگ رامجموعه از

ادامه خواندن فـرهـنـگ سـتـون فـقـرات جـامـعــه اســت : دکتـــور علـــی احــمــد کــریــمــی

تو قتل بى گناهان كردى و نامت نهى انسان

هزاران مرتبه دارد شرافت بر تو هر حيوان

” شهادت” بر زبان رانى و معنايش نمى دانى

خلاف أمر الله و رسولش مى برى فرمان  

ادامه خواندن شبانگاه خونين كابل ٬ به مناسبت واقعه دلخراش و جان گداز در ” شاه شهيد” كابل كه به شهادت و جراحت بيش از چهار صد تن منجر شد: ارسالی استاد توریالی اچکزی

  پښتو په اوسني ادبي نړۍ كښې پنځه ادبي ستوري (خادم، الفت، حبيبى، رښتين، بينوا) دي چې ډېر شهرت لري او د استاذۍ درجې ته رسيدلي دي. دوي نه يوازې ادبي، تاريخي، اجتماعي، اقتصادي، ژبني، فولكلوري او نور علمي مسايل څيړلي، ليكلي او چاپ كړي دي بلكې بيخي ډير پښتانه ځوانان يې په دې لار كښې هڅولي او روزلي دي. د دغو پخو استاذانو څخه يو هم استاذ (خادم) د پښتو ژبې ريښتينى خدمتګار، يو پوخ ليكوال ښه شاعر، نوميالى اديب او د فلسفي افكارو خاوند دى

خادم په (1325هـ، ق) كال د ننګرهار په شاعرانه ولايت كې د (كامې) په ولسوالۍ كښې په يوې عالمې كورنۍ كښې زيږيدلى دى.

د خادم پلار ملا حسام الدين او نيكه يې ملا علي ګل هم د خپل وخت ديني عالمان وو. خادم په خټه زاخيل مومند دى مولوي خادم خپلې لومړنۍ زده كړې په ننګرهار، پيښور او هند كښې سر ته رسولي دي او د منطق، صرف، نحوه، تفسير، حديث او نورو مروجه علومو د لوستلو څخه وروسته په جلال اّباد كښې د لومړني ښوونځي د ښوونكي په توګه په رسمي كارو بار لاس پورې كړى دى.

ادامه خواندن استاد قيام الدين خادم درجې ته رسيدلي دي. دوي نه يوازې ادبي، تاريخي، اجتماعي، اقتصادي، ژبني، فولكلوري او نور علمي مسايل : نوشته سمسور محمد

    بنا به گذارش واشنگتون پست دان فیلد نماینده امریکا درامورافغانستان با تحریر سناریوی جدید اظهارنموده است که ثبات دارازمدت درافغانستان بدون پاکستان ناممکن است،چون اکثرسران طالبان درپاکستان زندگی مینمایند وپاکستان میتواند آنهارا وادار به مذاکره سازشگرانه  بگرداند. ناظران معتقداند که امریکا چون مهندس دولت وحدت ملی درافغانستان به اشرف غنی فشارمیآورد تا برای دستیابی به صلح  به  پاکستان نقش پیشتازرا درمنطقه قایل گردد.همزمان امریکا وچین  اشرف عنی راقانع گردانیدند که به هند دلگرمی نشان ندهد . این درحالی است که مردم افغانستان برخلاف سناریوی جدید امریکا میدانند تاززمانیکه مداخله پاکستان درامورداخلی افغانستان قطع نگردد                                      

ادامه خواندن پاکستان محورشرارت واصلاح ناپذیراست : دکتور علی احمد کریمی